又二：初至極樂舉欄網行樹以顯名，又舍利又二：初至極樂舉欄網行樹以顯名，又舍利下，二、引池閣寶蓮以示相。初中上七句示相，下，二、引池閣寶蓮以示相。初中上七句示相，下二句結名。言行樹者周迴七重，一一樹高下二句結名。
言行樹者周迴七重，一一樹高八千由旬，行行相當不參差故，其樹枝葉上八千由旬，行行相當不參差故，其樹枝葉上下七層皆垂珠網，狀同佛塔，《觀經》云：「妙真珠下七層皆垂珠網，狀同佛塔，《觀經》云：「妙真珠網彌覆樹上，一一樹上有七重網，一一網間網彌覆樹上，一一樹上有七重網，一一網間有五百億妙華宮殿。」一重樹下一重欄楯，故有五百億妙華宮殿。」一重樹下一重欄楯，故亦七重。網是珠瓔，復依樹上，則知皆是；下二亦七重。
網是珠瓔，復依樹上，則知皆是；下二句止顯樹欄之體耳。一、金，二、銀，三、瑠璃，四、玻句止顯樹欄之體耳。
一、金，二、銀，三、瑠璃，四、玻𭹳，是為四寶。初正示，若準《觀經》，七寶華葉無𭹳，是為四寶。初正示，若準《觀經》，七寶華葉無不具足；又《大本》中，根莖枝葉七寶間錯，此中不具足；
又《大本》中，根莖枝葉七寶間錯，此中略舉，委在他文。周匝圍繞，有云：「凡佛菩薩居略舉，委在他文。周匝圍繞，有云：「凡佛菩薩居處皆然，非謂一國土止有七重耳。」結名可解。處皆然，非謂一國土止有七重耳。」
結名可解。下諸莊嚴例順此結。二、池閣中分四：初、明池下諸莊嚴例順此結。
二、池閣中分四：初、明池水；二、池畔階道；三、階上樓閣；四、池中蓮華。初水；二、池畔階道；
三、階上樓閣；四、池中蓮華。
初中七寶池者，彼有八池，七寶所成，池中之水中七寶池者，彼有八池，七寶所成，池中之水亦七寶色，名八功德：一、澄清，二、清冷，三、甘亦七寶色，名八功德：一、澄清，二、清冷，三、甘美，四、輕軟，五、潤澤，六、安和，七、除飢渴，八、長美，四、輕軟，五、潤澤，六、安和，七、除飢渴，八、長養諸根。每一池心有如意珠王，水從中出流養諸根。每一池心有如意珠王，水從中出流注池中。金沙布地者，《觀經》云：「渠下皆以雜色注池中。
金沙布地者，《觀經》云：「渠下皆以雜色金剛以為底沙。」二中、階砌亦即四寶。三、明樓金剛以為底沙。」二中、階砌亦即四寶。
三、明樓閣，乃列七寶。《觀經》云：「眾寶國土，一一界上有閣，乃列七寶。《觀經》云：「眾寶國土，一一界上有五百億寶樓。」瑠璃梵語，此翻不遠，去波羅奈五百億寶樓。」
瑠璃梵語，此翻不遠，去波羅奈城不遠有山出此寶故。玻𭹳亦云頗胝迦，此城不遠有山出此寶故。玻𭹳亦云頗胝迦，此翻水玉，或云水精。硨磲下，並華言，如車之磲，翻水玉，或云水精。
硨磲下，並華言，如車之磲，磲謂車輞。赤珠者，《佛地論》云：「赤蟲所出，珠體磲謂車輞。赤珠者，《佛地論》云：「赤蟲所出，珠體赤故。」碼碯，應法師云：「此寶色赤，如馬腦焉。」《大赤故。」
碼碯，應法師云：「此寶色赤，如馬腦焉。」《大本》云：「設我得佛，自地至空，宮殿樓閣池流華本》云：「設我得佛，自地至空，宮殿樓閣池流華樹皆以無量雜寶百千種香而共合成，嚴飾奇樹皆以無量雜寶百千種香而共合成，嚴飾奇
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