大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 88 · 大正藏 0686b

為世師」，即遍友不得法門。三「遍窮」下，即善知為wéi世shì師shī」，即jí遍biàn友yǒu不bù得dé法fǎ門mén。三sān「遍biàn窮qióng」下xià，即jí善shàn知zhī眾藝，童子得解脫，名善知眾藝，而廣說字眾zhòng藝yì，童tóng子zǐ得dé解jiě脫tuō，名míng善shàn知zhī眾zhòng藝yì，而ér廣guǎng說shuō字zì母。四「無依無盡」則賢勝優婆夷，得無依處道母mǔ。

四sì「無wú依yī無wú盡jìn」則zé賢xián勝shèng優yōu婆pó夷yí，得dé無wú依yī處chǔ道dào場，又得三昧名為無盡故。五「無著清淨」，即場chǎng，又yòu得dé三sān昧mèi名míng為wéi無wú盡jìn故gù。五wǔ「無wú著zhù清qīng淨jìng」，即jí堅固解脫長者，得解脫，名無著念清淨莊嚴堅jiān固gù解jiě脫tuō長zhǎng者zhě，得dé解jiě脫tuō，名míng無wú著zhù念niàn清qīng淨jìng莊zhuāng嚴yán故。六「清淨即淨智發光」者，即妙月長者，得解故gù。

六liù「清qīng淨jìng即jí淨jìng智zhì發fā光guāng」者zhě，即jí妙miào月yuè長zhǎng者zhě，得dé解jiě脫，名淨智光明故。七「發光則智相無盡」者，脫tuō，名míng淨jìng智zhì光guāng明míng故gù。七qī「發fā光guāng則zé智zhì相xiāng無wú盡jìn」者zhě，即無勝軍長者，得無盡相解脫故。八「無盡即jí無wú勝shèng軍jūn長zhǎng者zhě，得dé無wú盡jìn相xiāng解jiě脫tuō故gù。

八bā「無wú盡jìn則誠願不違」者，即最寂靜婆羅門，得解脫，名則zé誠chéng願yuàn不bù違wéi」者zhě，即jí最zuì寂jì靜jìng婆pó羅luó門mén，得dé解jiě脫tuō，名míng誠願語故。九「方能還歸幻住」者，即德生有德，誠chéng願yuàn語yǔ故gù。九jiǔ「方fāng能néng還huán歸guī幻huàn住zhù」者zhě，即jí德dé生shēng有yǒu德dé，得幻住法門。「故雖」下，總結。疏「今初摩耶昔云得dé幻huàn住zhù法fǎ門mén。

「故gù雖suī」下xià，總zǒng結jié。疏shū「今jīn初chū摩mó耶yē昔xī云yún天后」者，新譯為幻術，故云昔也。亦云幻生，天tiān后hòu」者zhě，新xīn譯yì為wéi幻huàn術shù，故gù云yún昔xī也yě。

亦yì云yún幻huàn生shēng，得幻智門故。疏「已能暗合願智幻門」者，以得dé幻huàn智zhì門mén故gù。疏shū「已yǐ能néng暗àn合hé願yuàn智zhì幻huàn門mén」者zhě，以yǐ今文云具淨法身，以如幻業而現化身，以如今jīn文wén云yún具jù淨jìng法fǎ身shēn，以yǐ如rú幻huàn業yè而ér現xiàn化huà身shēn，以yǐ如rú幻智而觀世間等故。疏「冥契下文天后所現」幻huàn智zhì而ér觀guān世shì間jiān等děng故gù。

疏shū「冥míng契qì下xià文wén天tiān后hòu所suǒ現xiàn」者，下見正報，現無量身雲。今此未見，已知現者zhě，下xià見jiàn正zhèng報bào，現xiàn無wú量liáng身shēn雲yún。今jīn此cǐ未wèi見jiàn，已yǐ知zhī現xiàn身，故云冥契。疏但總意，若別配之，此十七身shēn，故gù云yún冥míng契qì。

疏shū但dàn總zǒng意yì，若ruò別bié配pèi之zhī，此cǐ十shí七qī身攝下經中四十身。四十身各有二句，身shēn攝shè下xià經jīng中zhōng四sì十shí身shēn。四sì十shí身shēn各gè有yǒu二èr句jù，上標、下釋。一隨意生身，即總顯隨願。二無生上shàng標biāo、下xià釋shì。

一yī隨suí意yì生shēng身shēn，即jí總zǒng顯xiǎn隨suí願yuàn。二èr無wú生shēng滅身，即下二色身，謂不生色身，無生起故；不滅miè身shēn，即jí下xià二èr色sè身shēn，謂wèi不bù生shēng色sè身shēn，無wú生shēng起qǐ故gù；

不bù滅色身，常寂滅故。三無來去身，即下二身，謂滅miè色sè身shēn，常cháng寂jì滅miè故gù。三sān無wú來lái去qù身shēn，即jí下xià二èr身shēn，謂wèi無去色身，於一切趣無所滅故；無來色身，無wú去qù色sè身shēn，於wū一yī切qiè趣qù無wú所suǒ滅miè故gù；

無wú來lái色sè身shēn，於諸世間無所出故。四非虛實身，亦攝二於wū諸zhū世shì間jiān無wú所suǒ出chū故gù。四sì非fēi虛xū實shí身shēn，亦yì攝shè二èr身，即下經云非實色身，得如實故；非虛色身，身shēn，即jí下xià經jīng云yún非fēi實shí色sè身shēn，得dé如rú實shí故gù；

非fēi虛xū色sè身shēn，隨世現故。五不變壞身，即下不壞色身，法性隨suí世shì現xiàn故gù。五wǔ不bù變biàn壞huài身shēn，即jí下xià不bù壞huài色sè身shēn，法fǎ性xìng無壞故。六無起盡身，即不生色身，隨眾生身、無wú壞huài故gù。

六liù無wú起qǐ盡jìn身shēn，即jí不bù生shēng色sè身shēn，隨suí眾zhòng生shēng身shēn、隨眾生業而出現故，恒示現色身，盡眾生隨suí眾zhòng生shēng業yè而ér出chū現xiàn故gù，恒héng示shì現xiàn色sè身shēn，盡jìn眾zhòng生shēng界而無盡故。上二句皆標之以性、釋之以界jiè而ér無wú盡jìn故gù。上shàng二èr句jù皆jiē標biāo之zhī以yǐ性xìng、釋shì之zhī以yǐ相，異上一向無生滅也。七所有諸相皆一相xiāng，異yì上shàng一yī向xiàng無wú生shēng滅miè也yě。

七qī所suǒ有yǒu諸zhū相xiāng皆jiē一yī