大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 88 · 大正藏 0684c

文有五：一約位竪配，亦名行布釋；二「然依文wén有yǒu五wǔ：一yī約yuē位wèi竪shù配pèi，亦yì名míng行xíng布bù釋shì；二èr「然rán依yī行布」下，結前生後，生後圓融；三「若約圓融」下，行xíng布bù」下xià，結jié前qián生shēng後hòu，生shēng後hòu圓yuán融róng；

三sān「若ruò約yuē圓yuán融róng」下xià，通諸位釋，亦名圓融釋；四「若定須具十」下，通tōng諸zhū位wèi釋shì，亦yì名míng圓yuán融róng釋shì；四sì「若ruò定dìng須xū具jù十shí」下xià，結成上竪；五「若定竪」下，結成須橫。實則橫竪結jié成chéng上shàng竪shù；

五wǔ「若ruò定dìng竪shù」下xià，結jié成chéng須xū橫héng。實shí則zé橫héng竪shù無礙是此中意，故存二釋，文義昭然。疏「亦初無wú礙ài是shì此cǐ中zhòng意yì，故gù存cún二èr釋shì，文wén義yì昭zhāo然rán。

疏shū「亦yì初chū住生家」者，恐人誤為初地生家，然其生家略住zhù生shēng家jiā」者zhě，恐kǒng人rén誤wù為wéi初chū地dì生shēng家jiā，然rán其qí生shēng家jiā略lüè有六位：一初住生菩提心家、二四住生聖有yǒu六liù位wèi：一yī初chū住zhù生shēng菩pú提tí心xīn家jiā、二èr四sì住zhù生shēng聖shèng教家、三初地生真如家、四四地約寄位生教jiào家jiā、三sān初chū地dì生shēng真zhēn如rú家jiā、四sì四sì地dì約yuē寄jì位wèi生shēng出世家、五八地生無生法忍家、六如來地究出chū世shì家jiā、五wǔ八bā地dì生shēng無wú生shēng法fǎ忍rěn家jiā、六liù如rú來lái地dì究jiū竟生家。今是初住，即第一生菩提心家。疏竟jìng生shēng家jiā。今jīn是shì初chū住zhù，即jí第dì一yī生shēng菩pú提tí心xīn家jiā。

疏shū「即淨心地」者，疏隨難釋，今更委釋。言得如來「即jí淨jìng心xīn地dì」者zhě，疏shū隨suí難nán釋shì，今jīn更gèng委wěi釋shì。言yán得dé如rú來lái菩提光者，明心菩提故。入菩薩方便海者，菩pú提tí光guāng者zhě，明míng心xīn菩pú提tí故gù。

入rù菩pú薩sà方fāng便biàn海hǎi者zhě，證真了俗，故捨諸有趣。亦由已斷異生證zhèng真zhēn了le俗sú，故gù捨shě諸zhū有yǒu趣qù。亦yì由yóu已yǐ斷duàn異yì生shēng性故。成就自在者，分身百剎故。修菩薩殊性xìng故gù。

成chéng就jiù自zì在zài者zhě，分fēn身shēn百bǎi剎chà故gù。修xiū菩pú薩sà殊shū勝行者，淨治地法十行常修故。具菩薩根勝shèng行xíng者zhě，淨jìng治zhì地dì法fǎ十shí行háng常cháng修xiū故gù。

具jù菩pú薩sà根gēn者，由證信故，餘皆成根。又大悲為首，故悲者zhě，由yóu證zhèng信xìn故gù，餘yú皆jiē成chéng根gēn。又yòu大dà悲bēi為wéi首shǒu，故gù悲bēi為根。已斷所知，故心明潔。十願成熟，故願為wéi根gēn。

已yǐ斷duàn所suǒ知zhī，故gù心xīn明míng潔jié。十shí願yuàn成chéng熟shú，故gù願yuàn不動。同佛證如，故得佛護。分別頓盡，名壞不bù動dòng。

同tóng佛fó證zhèng如rú，故gù得dé佛fó護hù。分fēn別bié頓dùn盡jìn，名míng壞huài諸障。具上諸德，為物依處。疏「戒忍進等」諸zhū障zhàng。

具jù上shàng諸zhū德dé，為wéi物wù依yī處chǔ。疏shū「戒jiè忍rěn進jìn等děng」者，等取禪慧各一增故。末後二句，上句三者zhě，等děng取qǔ禪shàn慧huì各gè一yī增zēng故gù。

末mò後hòu二èr句jù，上shàng句jù三sān業善巧，見者必欣；下句功用行滿，又以無功業yè善shàn巧qiǎo，見jiàn者zhě必bì欣xīn；下xià句jù功gōng用yòng行xíng滿mǎn，又yòu以yǐ無wú功gōng得諸行故。疏「六中下初至為生佛家」，此得dé諸zhū行xíng故gù。

疏shū「六liù中zhōng下xià初chū至zhì為wéi生shēng佛fó家jiā」，此cǐ有兩句：一正釋標、二即解釋。初之二句，「得無有yǒu兩liǎng句jù：一yī正zhèng釋shì標biāo、二èr即jí解jiě釋shì。初chū之zhī二èr句jù，「得dé無wú生忍」是釋生家，「契同法性」即釋隨諸佛住，佛生shēng忍rěn」是shì釋shì生shēng家jiā，「契qì同tóng法fǎ性xìng」即jí釋shì隨suí諸zhū佛fó住zhù，佛fó住甚深真法性故。上即淨忍分成就。「一切甚住zhù甚shèn深shēn真zhēn法fǎ性xìng故gù。

上shàng即jí淨jìng忍rěn分fēn成chéng就jiù。「一yī切qiè甚shèn深法門」下，皆得勝行分，此句為總，故疏不釋。深shēn法fǎ門mén」下xià，皆jiē得dé勝shèng行xíng分fēn，此cǐ句jù為wéi總zǒng，故gù疏shū不bù釋shì。

已下皆甚深法門故。其「願度增上」，釋具三世已yǐ下xià皆jiē甚shèn深shēn法fǎ門mén故gù。其qí「願yuàn度dù增zēng上shàng」，釋shì具jù三sān世shì已下經文。「善根一體」，釋得一切佛下經文。謂已yǐ下xià經jīng文wén。

「善shàn根gēn一yī體tǐ」，釋shì得dé一yī切qiè佛fó下xià經jīng文wén。謂wèi同無功用之善根故，同契無生法忍體故。同tóng無wú功gōng用yòng之zhī善shàn根gēn故gù，同tóng契qì無wú生shēng法fǎ忍rěn體tǐ故gù。