大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 88 · 大正藏 0683c

別。又分為二：初一解邪理外推求總名為別bié。又yòu分fēn為wéi二èr：初chū一yī解jiě邪xié理lǐ外wài推tuī求qiú總zǒng名míng為wéi邪，橫計世間常樂我淨，起貪等惑，故令住邪xié，橫héng計jì世shì間jiān常cháng樂lè我wǒ淨jìng，起qǐ貪tān等děng惑huò，故gù令lìng住zhù善業。餘八行邪，於中別顯三求眾生，即分善shàn業yè。

餘yú八bā行háng邪xié，於wū中zhōng別bié顯xiǎn三sān求qiú眾zhòng生shēng，即jí分fēn為三：初五悲欲求眾生、次二悲有求眾生、為wéi三sān：初chū五wǔ悲bēi欲yù求qiú眾zhòng生shēng、次cì二èr悲bēi有yǒu求qiú眾zhòng生shēng、後一悲邪梵行求眾生。初中又二：前三悲，現後hòu一yī悲bēi邪xié梵fàn行xíng求qiú眾zhòng生shēng。初chū中zhōng又yòu二èr：前qián三sān悲bēi，現xiàn行得五欲，受用生過；後二悲，未得五欲，追行xíng得dé五wǔ欲yù，受shòu用yòng生shēng過guò；

後hòu二èr悲bēi，未wèi得dé五wǔ欲yù，追zhuī求生過。前中即為三別：一悲不共財眾生，求qiú生shēng過guò。前qián中zhōng即jí為wéi三sān別bié：一yī悲bēi不bù共gòng財cái眾zhòng生shēng，欲資身命，為生老等苦之所逼迫而不得欲yù資zī身shēn命mìng，為wéi生shēng老lǎo等děng苦kǔ之zhī所suǒ逼bī迫pò而ér不bù得dé安，令不著財則心安矣。二悲受無厭眾生，安ān，令lìng不bù著zhù財cái則zé心xīn安ān矣yǐ。

二èr悲bēi受shòu無wú厭yàn眾zhòng生shēng，內心難滿，恐得惡名、怖失財利，故令得內nèi心xīn難nán滿mǎn，恐kǒng得dé惡è名míng、怖bù失shī財cái利lì，故gù令lìng得dé佛因。三悲貯積財眾生，不能了達財多禍佛fó因yīn。三sān悲bēi貯zhù積jī財cái眾zhòng生shēng，不bù能néng了le達dá財cái多duō禍huò多，名無智眼，決其疑見即為方便。第二癡多duō，名míng無wú智zhì眼yǎn，決jué其qí疑yí見jiàn即jí為wéi方fāng便biàn。

第dì二èr癡chī闇所迷下二門，悲未得五欲追求生過。闇àn所suǒ迷mí下xià二èr門mén，悲bēi未wèi得dé五wǔ欲yù追zhuī求qiú生shēng過guò。上三悲其起惑，此二悲其造業。前門悲上shàng三sān悲bēi其qí起qǐ惑huò，此cǐ二èr悲bēi其qí造zào業yè。

前qián門mén悲bēi求後報造有漏善，如夜暗行迷失道路，當求qiú後hòu報bào造zào有yǒu漏lòu善shàn，如rú夜yè暗àn行xíng迷mí失shī道dào路lù，當dāng示慧炬；後門悲求現報造諸惡行，誑己示shì慧huì炬jù；後hòu門mén悲bēi求qiú現xiàn報bào造zào諸zhū惡è行xíng，誑kuáng己jǐ所有、嫉他勝己，諂誑求財諸惑濁亂。若絕所suǒ有yǒu、嫉jí他tā勝shèng己jǐ，諂chǎn誑kuáng求qiú財cái諸zhū惑huò濁zhuó亂luàn。

若ruò絕jué諸惡，則法身清淨。第二長時漂溺下二門，悲諸zhū惡è，則zé法fǎ身shēn清qīng淨jìng。第dì二èr長cháng時shí漂piāo溺nì下xià二èr門mén，悲bēi有求眾生。前門即道差別，謂五道循環，藏識有yǒu求qiú眾zhòng生shēng。

前qián門mén即jí道dào差chà別bié，謂wèi五wǔ道dào循xún環huán，藏cáng識shí漂溺惑苦大海，故令昇彼岸。後門即界差漂piāo溺nì惑huò苦kǔ大dà海hǎi，故gù令lìng昇shēng彼bǐ岸àn。後hòu門mén即jí界jiè差chà別，謂眼等諸根六塵等牽，不得自在無有別bié，謂wèi眼yǎn等děng諸zhū根gēn六liù塵chén等děng牽qiān，不bù得dé自zì在zài無wú有yǒu出期，以佛威神引之令出。第三以第十出chū期qī，以yǐ佛fó威wēi神shén引yǐn之zhī令lìng出chū。

第dì三sān以yǐ第dì十shí門悲邪梵行求眾生，行不正道迷無我理，門mén悲bēi邪xié梵fàn行xíng求qiú眾zhòng生shēng，行xíng不bù正zhèng道dào迷mí無wú我wǒ理lǐ，隨逐邪見乃至九十五種別，故引入智門。上隨suí逐zhú邪xié見jiàn乃nǎi至zhì九jiǔ十shí五wǔ種zhǒng別bié，故gù引yǐn入rù智zhì門mén。上shàng十悲中皆有所對能治，略以顯示；餘如二十shí悲bēi中zhōng皆jiē有yǒu所suǒ對duì能néng治zhì，略lüè以yǐ顯xiǎn示shì；

餘yú如rú二èr地。「第八大願精進力主夜神寄第八不動地」，地dì。「第dì八bā大dà願yuàn精jīng進jìn力lì主zhǔ夜yè神shén寄jì第dì八bā不bù動dòng地dì」，謂無分別智任運相續，相用煩惱不能動故。謂wèi無wú分fēn別bié智zhì任rèn運yùn相xiāng續xù，相xiāng用yòng煩fán惱nǎo不bù能néng動dòng故gù。

疏「今初由前起同己等」者，疏文有三：初得同疏shū「今jīn初chū由yóu前qián起qǐ同tóng己jǐ等děng」者zhě，疏shū文wén有yǒu三sān：初chū得dé同tóng之因。二「同有四義」下示同之相。言「由見初故之zhī因yīn。二èr「同tóng有yǒu四sì義yì」下xià示shì同tóng之zhī相xiāng。

言yán「由yóu見jiàn初chū故gù