大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 46 · 大正藏 0358b

曰穰佉，當於是世而成佛道，號曰彌勒。曰yuē穰ráng佉qū，當dāng於yú是shì世shì而ér成chéng佛fó道dào，號hào曰yuē彌mí勒lè。是名授記經。」四伽陀，《涅槃》中引諸惡莫作是shì名míng授shòu記jì經jīng。」

四sì伽jiā陀tuó，《涅niè槃pán》中zhōng引yǐn諸zhū惡è莫mò作zuò偈二相，即是二意立偈。疏「二因事方說知偈jì二èr相xiāng，即jí是shì二èr意yì立lì偈jì。疏shū「二èr因yīn事shì方fāng說shuō知zhī本末故」，《涅槃》云「何等名為尼陀那經？如諸本běn末mò故gù」，《涅niè槃pán》云yún「何hé等děng名míng為wéi尼ní陀tuó那nà經jīng？

如rú諸zhū經偈，所因根本為他演說。如舍衛國有一經jīng偈jì，所suǒ因yīn根gēn本běn為wéi他tā演yǎn說shuō。如rú舍shè衛wèi國guó有yǒu一yī丈夫，羅網捕鳥，得已籠繫，隨與水草而復丈zhàng夫fu，羅luó網wǎng捕bǔ鳥niǎo，得dé已yǐ籠lóng繫xì，隨suí與yǔ水shuǐ草cǎo而ér復fù還放。世尊知其本末因緣，而說偈言：『莫輕還huán放fàng。

世shì尊zūn知zhī其qí本běn末mò因yīn緣yuán，而ér說shuō偈jì言yán：『莫mò輕qīng小罪，以為無殃。水滴雖微，漸盈大器。』」疏「七小xiǎo罪zuì，以yǐ為wéi無wú殃yāng。水shuǐ滴dī雖suī微wēi，漸jiàn盈yíng大dà器qì。』」

疏shū「七qī本事」，二相中，《瑜伽》八十一但有初相，云「本本běn事shì」，二èr相xiāng中zhòng，《瑜yú伽jiā》八bā十shí一yī但dàn有yǒu初chū相xiāng，云yún「本běn事者，說佛前際所有事、後際所生事。」《雜集》事shì者zhě，說shuō佛fó前qián際jì所suǒ有yǒu事shì、後hòu際jì所suǒ生shēng事shì。」《雜zá集jí》但有後意，論云「本事者，謂宣說聖弟子等但dàn有yǒu後hòu意yì，論lùn云yún「本běn事shì者zhě，謂wèi宣xuān說shuō聖shèng弟dì子zǐ等děng前世相應事。」疏「八本生」等，「一說如來」者，《涅槃》前qián世shì相xiāng應yīng事shì。」

疏shū「八bā本běn生shēng」等děng，「一yī說shuō如rú來lái」者zhě，《涅niè槃pán》云「如佛世尊本為菩薩時，修諸苦行，所謂云yún「如rú佛fó世shì尊zūn本běn為wéi菩pú薩sà時shí，修xiū諸zhū苦kǔ行xíng，所suǒ謂wèi比丘當知，我於過去作鹿作羆、作麞作兔、比bǐ丘qiū當dāng知zhī，我wǒ於wū過guò去qù作zuò鹿lù作zuò羆pí、作zuò麞zhāng作zuò兔tù、作粟散王轉輪聖王、龍金翅鳥。如是等行作zuò粟sù散sàn王wáng轉zhuǎn輪lún聖shèng王wáng、龍lóng金jīn翅chì鳥niǎo。如rú是shì等děng行xíng菩薩道時，捨所可愛身。」疏「九方廣」，可知。所菩pú薩sà道dào時shí，捨shě所suǒ可kě愛ài身shēn。」

疏shū「九jiǔ方fāng廣guǎng」，可kě知zhī。所suǒ引《雜集》皆第十一。開總菩薩藏相，應言為四，引yǐn《雜zá集jí》皆jiē第dì十shí一yī。

開kāi總zǒng菩pú薩sà藏cáng相xiāng，應yīng言yán為wéi四sì，并總為五。餘即可知。疏「此之十二於大小」并bìng總zǒng為wéi五wǔ。餘yú即jí可kě知zhī。

疏shū「此cǐ之zhī十shí二èr於wū大dà小xiǎo」下，第二料揀通局。於中三：一揀通局大下xià，第dì二èr料liào揀jiǎn通tōng局jú。於wū中zhōng三sān：一yī揀jiǎn通tōng局jú大dà小、次通會、後揀十二互有互無。今初。言「涅小xiǎo、次cì通tōng會huì、後hòu揀jiǎn十shí二èr互hù有yǒu互hù無wú。

今jīn初chū。言yán「涅niè槃第三云護大乘者受持九部」者，義引經云槃pán第dì三sān云yún護hù大dà乘chéng者zhě受shòu持chí九jiǔ部bù」者zhě，義yì引yǐn經jīng云yún「若有比丘，供身之具亦常豐足，復能護持所「若ruò有yǒu比bǐ丘qiū，供gòng身shēn之zhī具jù亦yì常cháng豐fēng足zú，復fù能néng護hù持chí所suǒ受禁戒，能師子吼演說妙法，謂修多羅、祇夜、受shòu禁jìn戒jiè，能néng師shī子zǐ吼hǒu演yǎn說shuō妙miào法fǎ，謂wèi修xiū多duō羅luó、祇qí夜yè、授記、伽陀、憂陀那、伊帝目多、伽闍陀伽、毘佛略、授shòu記jì、伽jiā陀tuó、憂yōu陀tuó那nà、伊yī帝dì目mù多duō、伽jiā闍dū陀tuó伽jiā、毘pí佛fó略lüè、阿浮達磨、以如是等九部經典為他廣說，利阿ā浮fú達dá磨mó、以yǐ如rú是shì等děng九jiǔ部bù經jīng典diǎn為wéi他tā廣guǎng說shuō，利lì益安樂諸眾生故」等。疏「法華第一」，即是〈方便益yì安ān樂lè諸zhū眾zhòng生shēng故gù」等děng。

疏shū「法fǎ華huá第dì一yī」，即jí是shì〈方fāng便biàn品〉。後偈下半云「入大乘為本，以故說是經。」品pǐn〉。後hòu偈jì下xià半bàn云yún「入rù大dà乘chéng為wéi本běn，以yǐ故gù說shuō是shì經jīng。」

下引《瑜伽》，小唯十一。疏「然諸經」下，會通可知。下xià引yǐn《瑜yú伽jiā》，小xiǎo唯wéi十shí一yī。疏shū「然rán諸zhū經jīng」下xià，會huì通tōng可kě知zhī。

疏「然契經等」下，料揀互有互無，餘可知。第疏shū「然rán契qì經jīng等děng」下xià，料liào揀jiǎn互hù有yǒu互hù無wú，餘yú可kě知zhī。第dì