汉传佛教 · 经疏部 · 华严

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 36 · 大正藏 0275c

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 · 唐 · 澄觀述

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1736
返回文本目录:《大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔》
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔注音阅读完整原文 · 分页阅读

大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔

当前为 0275c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0275c
可引用原文
25 行
全文规模
全经 60299 稳定行段
责任者
唐 · 澄觀述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 36 · 大正藏 0275c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

忘矣。諸喻皆然。

若能忘象得意斯為智者,執象失意乃成愚滯,故《法華》云「諸有智者以譬喻得解」。疏「江南之人不信千人之氈帳」者,即顏之推,字介文,《家訓.歸心篇》中之語也。

疏「為毒塗鼓」者,即《涅槃》第九〈如來性品〉云「復次善男子!譬如有人以雜毒藥用塗大鼓,於眾人中擊之發聲,雖無心欲聞,聞之皆死,唯除一人不橫死者。

鼓合涅槃,死喻滅惑,不橫死者喻一闡提。」「終成堅種」者,即下〈出現品〉,如上頻引。

13升須彌山頂品第三會升須彌山頂品第十三疏「信前此解」

者,即疏本意。疏以前信會答第二會初所脫信問故。

次住有二段,即古德意。疏「二品名須彌」下,疏文有二:先正釋、後「表位」下約表法釋。

於中四:一正約表;二「若天表淨」下,假問徵起;

三「妙有十義」下,通釋上問;四「若約觀心」下,約觀心釋。

前二可知。三中分四:一約能表、二「十住之行」下合所表、三「顯十住功德」下結所釋、四「然上所釋」下揀權實。

初中二:先釋妙、後釋高。前中,疏「謂七金山七重圍繞」者,《俱舍.世間品》偈云「蘇迷盧處中,次踰健達羅,伊沙馱羅山,竭地洛迦山,蘇達梨舍那,頞濕縛竭拏,毘那怛迦山,尼民達羅山。

於大洲等外,有鐵輪圍山,前七金所成。蘇迷盧四寶,入水皆八萬,妙高出

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T36, no. 1736
藏经版页
0275c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。

归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。