大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
当前为 0003b 版页。拼音逐字置于原文上方，并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0003b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 60299 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 澄觀述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 90 卷卷 1 · 大正藏 0003b
选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。
我的选文大也。知妄本自真，見佛則清淨。
「如心佛亦爾，如佛眾生然。心佛與眾生，是三無差別。」
皆張妄心，即無涯也。因果萬法心境普收，隨一一事皆可張廓。
疏「窮理盡性徹果該因」者，二有二句，別歎深廣也。理謂理趣，道理廣也。
性為法性，心性深也。若窮其理趣，則盡其體性。
今此經中，意趣體性皆窮究也。此借《周易．說卦》之言。
彼云「窮理盡性以至於命。昔者聖人之作易，將以順性命之理。」
注云「命者生之極，窮理則盡其極也。」即以極字解性，性者極也。
若窮其理數、盡其性能，則順於天命，故次云「以順性命之理」。今借語用之，取意則別。
言徹果該因者，兼於深廣。徹究五周之果，該羅六位之因，則廣也，故廣說地位因果莫踰此經。
若云因該果海、果徹因源，二互交徹，則顯深也。初發心時便成正覺，因該果也。
雖得佛道不捨因門，果徹因也。上約廣義。
徹果屬果、該因屬因，即明能詮之教該徹彼因果也。今約深釋，徹果屬因，以因徹彼果故；
該因屬果，以果徹彼因故。即因果自相，該徹唯屬所詮。
而其能詮，具明斯義。然因該果海、果徹因源，是古人之言。
今欲具含深廣之義，云徹果該因耳。疏「汪洋冲融，廣大悉備」者，三有二句，結歎深廣也。
上句明深廣之相，下句出深廣之由。汪汪，深貌也。
洋洋，廣貌也。冲亦深也，亦云中也，亦曰冲和。
故《老子》云「道冲而用之，或似不盈。」融者融通，兼深廣也。
故肇公云：「汪哉洋哉，何莫由之哉。」《八
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。
- 经号
- 大正藏 T36, no. 1736
- 藏经版页
- 0003b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义：DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典，其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系；根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》：DILA 分别登记 T1735–T1738，并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279，但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同，保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞：DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典；T1735 是对八十卷本的独立经疏，T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。
归属边界：本记录解释另一部注疏，是独立再注释作品；平台同时连接根本经、直接注疏与再注释，不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。