仁王護國般若經疏
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- 0261c
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- 22 行
- 全文规模
- 全经 2714 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 智顗說 · 灌頂記
- 正文语种
- 汉文
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- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 5 卷卷 2 · 大正藏 0261c
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我的选文行人、三名無相行人、四名方便行人、五名絕種性人、六性種性人、七道種性人。俱在地前,調心順道名為七賢。
「居士」者,外國積財至億名為居士。今此富有七淨財故名居士,信、施、戒、聞、慧、慚、愧名七庶財也云云。
「德行具足」下,三歎德。謂具足諸德之行,名德行具足。
「二十二品」者,此歎道品。以在見道前,唯有四念處、四正勤、四如意足、五根、五力二十二品也。
「十一切入」者,次歎十遍處,入者處也。青黃赤白、地水火風、空處識處,名之為十云云。
「八除入」者,次歎勝處。一內有色相觀外色少、二內有色相外觀色多、三內無色相外觀色少、四內無色相外觀色多、五青六黃七赤八白云云。
「八解脫」者,次歎解脫。一內有色相外觀色、二內無色相外觀色、三觀淨色、四空處、五識處、六無所有處、七非有想非無想、八滅受想解脫。
問:觀未得聖,云何今歎八解脫?答:八中得七,未得滅盡,今從多而歎也。
問:解脫以何為義?答:解脫以棄背為義。
初二棄背色貪心,第三棄背不淨觀心,四無色棄背下地心,滅盡令棄背一切所有緣心。問:解脫、勝處、遍處何別?
答:有棄背名解脫,能降
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T33, no. 1705
- 藏经版页
- 0261c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:旧译《仁王经》疏与再注释:T1705、T1707、T1708 是不同师家对《仁王经》的疏释,T1706 是围绕智顗、灌顶疏系形成的神宝记;共同经题与宗派传承不取消各自作品身份。 《仁王护国般若经疏》与《疏神宝记》:T1706 明示为疏之神宝记,属于对 T1705 疏系的再注释;两层文本及责任题记独立保存。
归属边界:来源传统题记使用“说”等讲授责任;平台保留讲说与记录层次,不把后世讲疏简化为亲笔作品、经文表达或佛陀逐字亲说。