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仁王護國般若經疏卷 2 · 大正藏 0261c

仁王護國般若經疏 · 隋 · 智顗說 · 灌頂記

完整原文 · 行段试行大正藏 T33, no. 1705
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仁王護國般若經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0261c
可引用原文
22 行
全文规模
全经 2714 稳定行段
责任者
隋 · 智顗說 · 灌頂記
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 5 卷卷 2 · 大正藏 0261c
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行人、三名無相行人、四名方便行人、五名絕種性人、六性種性人、七道種性人。俱在地前,調心順道名為七賢。

「居士」者,外國積財至億名為居士。今此富有七淨財故名居士,信、施、戒、聞、慧、慚、愧名七庶財也云云。

「德行具足」下,三歎德。謂具足諸德之行,名德行具足。

「二十二品」者,此歎道品。以在見道前,唯有四念處、四正勤、四如意足、五根、五力二十二品也。

「十一切入」者,次歎十遍處,入者處也。青黃赤白、地水火風、空處識處,名之為十云云。

「八除入」者,次歎勝處。一內有色相觀外色少、二內有色相外觀色多、三內無色相外觀色少、四內無色相外觀色多、五青六黃七赤八白云云。

「八解脫」者,次歎解脫。一內有色相外觀色、二內無色相外觀色、三觀淨色、四空處、五識處、六無所有處、七非有想非無想、八滅受想解脫。

問:觀未得聖,云何今歎八解脫?答:八中得七,未得滅盡,今從多而歎也。

問:解脫以何為義?答:解脫以棄背為義。

初二棄背色貪心,第三棄背不淨觀心,四無色棄背下地心,滅盡令棄背一切所有緣心。問:解脫、勝處、遍處何別?

答:有棄背名解脫,能降

版本与引用信息

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经号
大正藏 T33, no. 1705
藏经版页
0261c
拼音
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研究边界

书目关系边界:旧译《仁王经》疏与再注释:T1705、T1707、T1708 是不同师家对《仁王经》的疏释,T1706 是围绕智顗、灌顶疏系形成的神宝记;共同经题与宗派传承不取消各自作品身份。 《仁王护国般若经疏》与《疏神宝记》:T1706 明示为疏之神宝记,属于对 T1705 疏系的再注释;两层文本及责任题记独立保存。

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