汉传佛教 · 经疏部

仁王護國般若經疏卷 1 · 大正藏 0257c

仁王護國般若經疏 · 隋 · 智顗說 · 灌頂記

完整原文 · 行段试行大正藏 T33, no. 1705
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仁王護國般若經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0257c
可引用原文
18 行
全文规模
全经 2714 稳定行段
责任者
隋 · 智顗說 · 灌頂記
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 5 卷卷 1 · 大正藏 0257c
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我的选文

天羅者即班足之父。昔久遠時此主千小國,時王遊獵,值牸獅子共王交通,後月滿來王殿上生子。

王審知是子,而作告令言:「我無子,天賜我子。」養之長大,足上班駁,時人號為班足。

後紹王位,喜多食肉,一時遽闕,仍取城西新死小兒以供王膳。王大美之,勅常準此。

厨人自後日殺一人,毒流天下,舉國咸怨。千小國王舉兵伐之,擯在五山。

羅剎翼輔而為鬼王,因與山神誓殺千王方滿我願。即以神力捉得諸王,唯普明王後方捕至,欲行屠害以祭山神。

時普明王悲啼泣恨而作是言:「生來實語,而今乖信。」班足問言:「汝求何信?」

普明答曰:「許行大施。」班足語言:「放汝行施,事畢就我。」

普明歡喜遠歸本國,作大施會,委政太子,心安形悅匍匐就終。班足問云:「死門難向。

汝既得去,何更自來?」時普明王廣與班足說慈悲心、毀訾殺害,仍示一切悉是無常。

班足聞信,得空平等住於初地。普集

版本与引用信息

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经号
大正藏 T33, no. 1705
藏经版页
0257c
拼音
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研究边界

书目关系边界:旧译《仁王经》疏与再注释:T1705、T1707、T1708 是不同师家对《仁王经》的疏释,T1706 是围绕智顗、灌顶疏系形成的神宝记;共同经题与宗派传承不取消各自作品身份。 《仁王护国般若经疏》与《疏神宝记》:T1706 明示为疏之神宝记,属于对 T1705 疏系的再注释;两层文本及责任题记独立保存。

归属边界:来源传统题记使用“说”等讲授责任;平台保留讲说与记录层次,不把后世讲疏简化为亲笔作品、经文表达或佛陀逐字亲说。