仁王護國般若經疏卷 1 · 大正藏 0255c

置名經後序。今且依初。從「如是」下。至「僉然而置zhì名míng經jīng後hòu序xù。今jīn且qiě依yī初chū。

從cóng「如rú是shì」下xià。至zhì「僉qiān然rán而ér坐」，名證信序。「爾時十號」下，是發起序。證信序坐zuò」，名míng證zhèng信xìn序xù。

「爾ěr時shí十shí號hào」下xià，是shì發fā起qǐ序xù。證zhèng信xìn序xù者，《大智論》云「佛於俱夷那竭國薩羅雙樹林者zhě，《大dà智zhì論lùn》云yún「佛fó於wū俱jù夷yí那nà竭jié國guó薩sà羅luó雙shuāng樹shù林lín中北首臥，將入涅槃。爾時阿難親愛未除心中zhōng北běi首shǒu臥wò，將jiāng入rù涅niè槃pán。

爾ěr時shí阿ā難nán親qīn愛ài未wèi除chú心xīn沒憂海，阿泥盧豆語阿難言：『汝守法藏人，不沒méi憂yōu海hǎi，阿ā泥ní盧lú豆dòu語yǔ阿ā難nán言yán：『汝rǔ守shǒu法fǎ藏cáng人rén，不bù應如凡自沒憂海。佛將付汝法，汝今愁悶，應yīng如rú凡fán自zì沒méi憂yōu海hǎi。佛fó將jiāng付fù汝rǔ法fǎ，汝rǔ今jīn愁chóu悶mèn，失所受事。汝當問佛：「般涅槃後，我等云何失shī所suǒ受shòu事shì。

汝rǔ當dāng問wèn佛fó：「般bān涅niè槃pán後hòu，我wǒ等děng云yún何hé行道？誰當作師？惡口車匿云何共住？佛說經行háng道dào？誰shuí當dāng作zuò師shī？

惡è口kǒu車jū匿nì云yún何hé共gòng住zhù？佛fó說shuō經jīng初置何等語？」』阿難聞已悶心小醒，於佛後臥初chū置zhì何hé等děng語yǔ？」』

阿ā難nán聞wén已yǐ悶mèn心xīn小xiǎo醒xǐng，於wū佛fó後hòu臥wò床邊具以事問。佛答：『依四念處住。解脫經床chuáng邊biān具jù以yǐ事shì問wèn。佛fó答dá：『依yī四sì念niàn處chǔ住zhù。

解jiě脫tuō經jīng戒即是大師。車匿比丘如梵天法治之。若心戒jiè即jí是shì大dà師shī。車jū匿nì比bǐ丘qiū如rú梵fàn天tiān法fǎ治zhì之zhī。

若ruò心xīn須改，教迦旃延經即可得道。是我三僧祇所須xū改gǎi，教jiào迦jiā旃zhān延yán經jīng即jí可kě得dé道dào。是shì我wǒ三sān僧sēng祇qí所suǒ集法寶，是初應置「如是我聞一時佛在某方集jí法fǎ寶bǎo，是shì初chū應yīng置zhì「如rú是shì我wǒ聞wén一yī時shí佛fó在zài某mǒu方fāng某國某處樹林中」。是我法門中，初應如是說。某mǒu國guó某mǒu處chǔ樹shù林lín中zhōng」。

是shì我wǒ法fǎ門mén中zhōng，初chū應yīng如rú是shì說shuō。何者，三世佛經皆有是語云云。』復次摩訶迦何hé者zhě，三sān世shì佛fó經jīng皆jiē有yǒu是shì語yǔ云yún云yún。』

復fù次cì摩mó訶hē迦jiā葉等問阿難：『佛初何處說法？說何等法？』阿葉yè等děng問wèn阿ā難nán：『佛fó初chū何hé處chǔ說shuō法fǎ？說shuō何hé等děng法fǎ？』

阿ā難答：『如是我聞：一時佛在波羅奈國仙人鹿難nán答dá：『如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí佛fó在zài波bō羅luó奈nài國guó仙xiān人rén鹿lù林，為五比丘說苦聖諦。』爾時大眾聞者皆林lín，為wéi五wǔ比bǐ丘qiū說shuō苦kǔ聖shèng諦dì。』爾ěr時shí大dà眾zhòng聞wén者zhě皆jiē信。」具如《智論》第二云云。為是事故，有證信序信xìn。」

具jù如rú《智zhì論lùn》第dì二èr云yún云yún。為wéi是shì事shì故gù，有yǒu證zhèng信xìn序xù