釋曰：此偈顯示菩薩清淨業方便。作者業所釋曰：此偈顯示菩薩清淨業方便。作者業所作三輪不分別者，何謂三輪？一者作者、二者作三輪不分別者，何謂三輪？
一者作者、二者業、三者所作，是謂三輪。不分別者，此三不業、三者所作，是謂三輪。不分別者，此三不可得故。由此故三輪得清淨，三輪清淨故業可得故。
由此故三輪得清淨，三輪清淨故業清淨。得度淨業海功德無有邊者，到業彼岸清淨。得度淨業海功德無有邊者，到業彼岸故。功德無邊者，由無盡故。業伴品究竟。故。
功德無邊者，由無盡故。業伴品究竟。
17度攝品之一大乘莊嚴經論度攝品第十七之一17度攝品之一大乘莊嚴經論度攝品第十七之一
釋曰：已說起業方便，業所聚集諸波羅蜜今釋曰：已說起業方便，業所聚集諸波羅蜜今當說。此中先說憂陀那偈。偈曰：當說。此中先說憂陀那偈。
偈曰：數相次第名，修習差別攝，數相次第名，修習差別攝，治障德互顯，度十義應知。治障德互顯，度十義應知。釋曰：此中六波羅蜜，應知有十種義：一制數、釋曰：此中六波羅蜜，應知有十種義：一制數、二顯相、三次第、四釋名、五修習、六差別、七二顯相、三次第、四釋名、五修習、六差別、七攝行、八治障、九功德、十互顯。此中有六偈制攝行、八治障、九功德、十互顯。
此中有六偈制立六波羅蜜數唯有六。偈曰：立六波羅蜜數唯有六。偈曰：資生身眷屬，發起初四成，資生身眷屬，發起初四成，第五惑不染，第六業不倒。第五惑不染，第六業不倒。
釋曰：此偈顯示為攝自利三事故，立波羅蜜釋曰：此偈顯示為攝自利三事故，立波羅蜜數唯有六，一者增進、二者不染、三者不倒。彼數唯有六，一者增進、二者不染、三者不倒。彼初四波羅蜜，如其次第能令四事增進。一資初四波羅蜜，如其次第能令四事增進。
一資生成就，由布施故。二自身成就，由持戒故。生成就，由布施故。二自身成就，由持戒故。
三眷屬成就，由於忍辱，行忍辱者多人愛三眷屬成就，由於忍辱，行忍辱者多人愛故。四發起成就，由於精進，一切事業因此故。四發起成就，由於精進，一切事業因此成故。第五禪波羅蜜，能令煩惱不染，折伏煩成故。
第五禪波羅蜜，能令煩惱不染，折伏煩惱由此力故。第六般若波羅蜜，令業不顛倒，惱由此力故。第六般若波羅蜜，令業不顛倒，一切所作如實知故。偈曰：一切所作如實知故。
偈曰：施彼及不惱，忍惱是利他，施彼及不惱，忍惱是利他，有因及心住，解脫是自利。有因及心住，解脫是自利。釋曰：此偈顯示為攝二利六事故，立波羅蜜釋曰：此偈顯示為攝二利六事故，立波羅蜜
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