大乘莊嚴經論卷第六大乘莊嚴經論卷第六
無著菩薩造無著菩薩造
大唐天竺三藏波羅頗蜜多羅譯大唐天竺三藏波羅頗蜜多羅譯
13弘法品弘法品第十三13弘法品弘法品第十三
釋曰：已說求法，次應以法為人演說。偈曰：釋曰：已說求法，次應以法為人演說。偈曰：難得復不堅，愍苦恒喜施，難得復不堅，愍苦恒喜施，況以法利世，增長亦無盡。況以法利世，增長亦無盡。
釋曰：此偈先遮法慳。難得復不堅者，謂身命釋曰：此偈先遮法慳。難得復不堅者，謂身命財。愍苦恒喜施者，菩薩尚能於一切時捨此財。
愍苦恒喜施者，菩薩尚能於一切時捨此三種不堅之法施諸苦厄眾生，由慈悲故。況三種不堅之法施諸苦厄眾生，由慈悲故。況以法利世增長亦無盡者，何況大法得之不以法利世增長亦無盡者，何況大法得之不難而生慳悋？是故菩薩應以此法廣利世間。難而生慳悋？
是故菩薩應以此法廣利世間。何以故？法得增長亦無盡故。已遮法慳，次說何以故？
法得增長亦無盡故。已遮法慳，次說利益。偈曰：利益。
偈曰：自證不可說，引物說法性，自證不可說，引物說法性，法身寂滅口，悲流如蟒吸。法身寂滅口，悲流如蟒吸。釋曰：自證不可說引物說法性者，世尊不說釋曰：自證不可說引物說法性者，世尊不說自所證法，由不可說故。為引接眾生，復以方自所證法，由不可說故。
為引接眾生，復以方便而說法性。問：云何方便：答：法身寂滅口悲便而說法性。問：云何方便：答：法身寂滅口悲流如蟒吸。諸佛以法性為身、寂滅為口，極廣流如蟒吸。
諸佛以法性為身、寂滅為口，極廣清淨，離二障故。以大慈悲流出教網引接眾清淨，離二障故。以大慈悲流出教網引接眾生，譬如大蟒張口吐涎吸引諸物。一切諸佛生，譬如大蟒張口吐涎吸引諸物。
一切諸佛身口悲同引接亦爾，大悲無盡，由畢竟故。偈身口悲同引接亦爾，大悲無盡，由畢竟故。偈曰：曰：彼修得果故，修說非無義，彼修得果故，修說非無義，但聞及不聞，修說則無理。但聞及不聞，修說則無理。
釋曰：彼修得果故修說非無義者，諸佛以方釋曰：彼修得果故修說非無義者，諸佛以方
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