譬如大地種，任持四種物，譬如大地種，任持四種物，如是三種業，建立一切善。如是三種業，建立一切善。釋曰：此偈顯示菩薩集起業方便。譬如大地釋曰：此偈顯示菩薩集起業方便。
譬如大地種任持四種物者，何謂四物？一者大海、二者種任持四種物者，何謂四物？一者大海、二者諸山、三者草木、四者眾生，是謂四物。如是三諸山、三者草木、四者眾生，是謂四物。
如是三種業建立一切善者，海等四物譬一切善法，種業建立一切善者，海等四物譬一切善法，如是菩薩三業能聚集一切諸善，所謂檀等如是菩薩三業能聚集一切諸善，所謂檀等諸波羅蜜及一切菩提分法。偈曰：諸波羅蜜及一切菩提分法。偈曰：難行業能行，應形無量劫，難行業能行，應形無量劫，身口心自性，拔彼不退轉。身口心自性，拔彼不退轉。
釋曰：此偈顯示菩薩救他業方便。難行業能釋曰：此偈顯示菩薩救他業方便。難行業能行應形無量劫者，何謂難行業？謂眾生欲得行應形無量劫者，何謂難行業？
謂眾生欲得小乘出離，菩薩於彼極生大苦，欲令彼轉異小乘出離，菩薩於彼極生大苦，欲令彼轉異乘心故，變種種形，於無量世界經無量劫數乘心故，變種種形，於無量世界經無量劫數而能久受勤苦作種種難行業。身口心自性而能久受勤苦作種種難行業。身口心自性拔彼不退轉者，謂菩薩為拔彼故，雖復處處拔彼不退轉者，謂菩薩為拔彼故，雖復處處久受勤苦，三業自性終無退屈。偈曰：久受勤苦，三業自性終無退屈。
偈曰：如人怖四害，深防為自身；如人怖四害，深防為自身；菩薩畏二乘，護業亦如是。菩薩畏二乘，護業亦如是。
釋曰：此偈顯示菩薩自護業方便。如人怖四釋曰：此偈顯示菩薩自護業方便。如人怖四害深防為自身者，何謂四害？一者毒物、二者害深防為自身者，何謂四害？
一者毒物、二者兵仗、三者惡食、四者怨仇，是謂四害。深防者，兵仗、三者惡食、四者怨仇，是謂四害。深防者，為利益自身故。菩薩畏二乘護業亦如是者，為利益自身故。
菩薩畏二乘護業亦如是者，毒等四害譬二乘人諸業方便，菩薩怖畏此毒等四害譬二乘人諸業方便，菩薩怖畏此故，深自防護起二乘心。何以故？由斷大乘種故，深自防護起二乘心。何以故？
由斷大乘種故、大乘善根未起令不起故、已起復令滅故，故、大乘善根未起令不起故、已起復令滅故，及與佛果作障礙故。偈曰：及與佛果作障礙故。偈曰：作者業所作，三輪不分別，作者業所作，三輪不分別，得度淨業海，功德無有邊。得度淨業海，功德無有邊。
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