就故，次第建立食身及化身。偈曰：就故，次第建立食身及化身。偈曰：工巧及出生，得道般涅槃，工巧及出生，得道般涅槃，示此大方便，令他得解脫。示此大方便，令他得解脫。
釋曰：復次化身者，於一切時教化眾生，或現釋曰：復次化身者，於一切時教化眾生，或現工巧、或現出生、或現得菩提、或現般涅槃，如工巧、或現出生、或現得菩提、或現般涅槃，如是種種示大方便，皆令眾生而得解脫。此是是種種示大方便，皆令眾生而得解脫。此是他利成就相。偈曰：他利成就相。
偈曰：應知佛三身，是佛身皆攝，應知佛三身，是佛身皆攝，自他利依止，示現悉三身。自他利依止，示現悉三身。釋曰：應知此三身攝一切諸佛身，示現一切釋曰：應知此三身攝一切諸佛身，示現一切自利他利依止故。偈曰：自利他利依止故。
偈曰：由依心業故，三佛俱平等，由依心業故，三佛俱平等，自性無間續，三佛俱常住。自性無間續，三佛俱常住。釋曰：彼三種身，如其次第，一切諸佛悉皆平釋曰：彼三種身，如其次第，一切諸佛悉皆平等。由依故，一切諸佛自性身平等，法界無別等。
由依故，一切諸佛自性身平等，法界無別故。由心故，一切諸佛食身平等，佛心無別故。故。由心故，一切諸佛食身平等，佛心無別故。
由業故，一切諸佛化身平等，同一所作故。復由業故，一切諸佛化身平等，同一所作故。復次一切諸佛悉同常住，由自性常故，一切諸次一切諸佛悉同常住，由自性常故，一切諸佛自性身常住，畢竟無漏故。由無間常故，一佛自性身常住，畢竟無漏故。
由無間常故，一切諸佛食身常住，說法無斷絕故。由相續常切諸佛食身常住，說法無斷絕故。由相續常故，一切諸佛化身常住，雖於此滅復彼現故。故，一切諸佛化身常住，雖於此滅復彼現故。
已說諸佛身，次說諸佛智。偈曰：已說諸佛身，次說諸佛智。偈曰：四智鏡不動，三智之所依，四智鏡不動，三智之所依，八七六五識，次第轉得故。八七六五識，次第轉得故。
釋曰：四智鏡不動三智之所依者，一切諸佛釋曰：四智鏡不動三智之所依者，一切諸佛有四種智：一者鏡智、二者平等智、三者觀智、有四種智：一者鏡智、二者平等智、三者觀智、四者作事智。彼鏡智以不動為相，恒為餘三四者作事智。彼鏡智以不動為相，恒為餘三智之所依止。何以故？三智動故。八七六五智之所依止。
何以故？三智動故。
八七六五識次第轉得故者，轉第八識得鏡智，轉第七識次第轉得故者，轉第八識得鏡智，轉第七
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