如是五根轉，變化得增上，如是五根轉，變化得增上，諸義遍所作，功德千二百。諸義遍所作，功德千二百。釋曰：此偈顯示轉五根變化。此變化得二種釋曰：此偈顯示轉五根變化。
此變化得二種增上：一者得諸義遍所作，謂一一根皆能互增上：一者得諸義遍所作，謂一一根皆能互用一切境界故。二者得功德千二百，謂一一用一切境界故。二者得功德千二百，謂一一根各得千二百功德故。偈曰：根各得千二百功德故。
偈曰：如是意根轉，變化得增上，如是意根轉，變化得增上，極淨無分別，恒隨變化行。極淨無分別，恒隨變化行。釋曰：此偈顯示轉意根變化。意根，謂染污識。釋曰：此偈顯示轉意根變化。
意根，謂染污識。由此轉故，得極淨無分別智，恒與一切變化由此轉故，得極淨無分別智，恒與一切變化隨行共所作故。偈曰：隨行共所作故。
偈曰：如是義受轉，變化得增上，如是義受轉，變化得增上，淨土如所欲，受用皆現前。淨土如所欲，受用皆現前。釋曰：此偈顯示轉義受變化。義謂五塵，受謂釋曰：此偈顯示轉義受變化。
義謂五塵，受謂五識，由此二轉，剎土清淨，所欲現前隨意受五識，由此二轉，剎土清淨，所欲現前隨意受用。偈曰：用。偈曰：如是分別轉，變化得增上，如是分別轉，變化得增上，諸智所作業，恒時無礙行。諸智所作業，恒時無礙行。
釋曰：此偈顯示轉分別變化。分別謂意識，由釋曰：此偈顯示轉分別變化。分別謂意識，由此轉故，諸智所作一切時變化無有障礙。偈此轉故，諸智所作一切時變化無有障礙。
偈曰：曰：如是安立轉，變化得增上，如是安立轉，變化得增上，住佛不動句，不住於涅槃。住佛不動句，不住於涅槃。釋曰：此偈顯示轉安立變化。安立謂器世界，釋曰：此偈顯示轉安立變化。
安立謂器世界，由此轉故，住佛不動無漏法界，得不般涅由此轉故，住佛不動無漏法界，得不般涅槃，恒起增上變化。偈曰：槃，恒起增上變化。偈曰：如是欲染轉，變化得增上，如是欲染轉，變化得增上，住佛無上樂，示現妻無染。住佛無上樂，示現妻無染。
釋曰：此偈顯示轉欲染變化。由此轉故得二釋曰：此偈顯示轉欲染變化。由此轉故得二
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