顯揚聖教論卷 3 · 大正藏 0496b

菩提者，謂三種菩提，如經廣說。一、聲聞菩提，菩pú提tí者zhě，謂wèi三sān種zhǒng菩pú提tí，如rú經jīng廣guǎng說shuō。一yī、聲shēng聞wén菩pú提tí，謂聲聞乘轉依所得寂滅及趣寂滅道。二、獨謂wèi聲shēng聞wén乘chéng轉zhuǎn依yī所suǒ得dé寂jì滅miè及jí趣qù寂jì滅miè道dào。

二èr、獨dú覺菩提，謂獨覺乘轉依所得寂滅及趣寂滅覺jué菩pú提tí，謂wèi獨dú覺jué乘chéng轉zhuǎn依yī所suǒ得dé寂jì滅miè及jí趣qù寂jì滅miè道。三、無上正等菩提，所謂大乘轉依所得寂道dào。三sān、無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí，所suǒ謂wèi大dà乘chéng轉zhuǎn依yī所suǒ得dé寂jì滅趣寂滅道，及作一切有情利益安樂道。無滅miè趣qù寂jì滅miè道dào，及jí作zuò一yī切qiè有yǒu情qíng利lì益yì安ān樂lè道dào。

無wú學者，謂十無學法，廣說如經。一、無學正見，謂學xué者zhě，謂wèi十shí無wú學xué法fǎ，廣guǎng說shuō如rú經jīng。一yī、無wú學xué正zhèng見jiàn，謂wèi阿羅漢於苦思惟苦乃至於道思惟道，無漏阿ā羅luó漢hàn於wū苦kǔ思sī惟wéi苦kǔ乃nǎi至zhì於wū道dào思sī惟wéi道dào，無wú漏lòu作意相應擇法極簡擇等，如前廣說。如無學作zuò意yì相xiāng應yīng擇zé法fǎ極jí簡jiǎn擇zé等děng，如rú前qián廣guǎng說shuō。

如rú無wú學xué正見，如是乃至第八正三摩地，如前應知。九、正zhèng見jiàn，如rú是shì乃nǎi至zhì第dì八bā正zhèng三sān摩mó地dì，如rú前qián應yīng知zhī。九jiǔ、無學正解脫，謂離一切煩惱麁重，無學心上無wú學xué正zhèng解jiě脫tuō，謂wèi離lí一yī切qiè煩fán惱nǎo麁cū重zhòng，無wú學xué心xīn上shàng離煩惱障調堪任法。十、無學正智，謂阿羅漢離lí煩fán惱nǎo障zhàng調diào堪kān任rèn法fǎ。

十shí、無wú學xué正zhèng智zhì，謂wèi阿ā羅luó漢hàn盡智及無生智。盡jìn智zhì及jí無wú生shēng智zhì。由自數者，前所說果，各由自數差別應知。復由yóu自zì數shù者zhě，前qián所suǒ說shuō果guǒ，各gè由yóu自zì數shù差chà別bié應yīng知zhī。

復fù次頌曰：次cì頌sòng曰yuē：斷多因故斷，建立斷所從，斷duàn多duō因yīn故gù斷duàn，建jiàn立lì斷duàn所suǒ從cóng，由作意依修，及得斷次第。由yóu作zuò意yì依yī修xiū，及jí得dé斷duàn次cì第dì。論曰：斷多因故斷者，斷果多因故煩惱斷，謂論lùn曰yuē：斷duàn多duō因yīn故gù斷duàn者zhě，斷duàn果guǒ多duō因yīn故gù煩fán惱nǎo斷duàn，謂wèi四種因諸煩惱斷：一所依滅故、二所依轉故、四sì種zhǒng因yīn諸zhū煩fán惱nǎo斷duàn：一yī所suǒ依yī滅miè故gù、二èr所suǒ依yī轉zhuǎn故gù、三知所緣故、四樂所緣故。復有五因斷諸煩三sān知zhī所suǒ緣yuán故gù、四sì樂lè所suǒ緣yuán故gù。

復fù有yǒu五wǔ因yīn斷duàn諸zhū煩fán惱：一知彼體故、二知彼事故、三知彼過故、四惱nǎo：一yī知zhī彼bǐ體tǐ故gù、二èr知zhī彼bǐ事shì故gù、三sān知zhī彼bǐ過guò故gù、四sì避彼緣故、五修彼對治作意法故。復有四因避bì彼bǐ緣yuán故gù、五wǔ修xiū彼bǐ對duì治zhì作zuò意yì法fǎ故gù。復fù有yǒu四sì因yīn煩惱已斷：一依無餘滅故、二依無餘轉故、三煩fán惱nǎo已yǐ斷duàn：一yī依yī無wú餘yú滅miè故gù、二èr依yī無wú餘yú轉zhuǎn故gù、三sān對治無餘修故、四心無餘解脫故。對duì治zhì無wú餘yú修xiū故gù、四sì心xīn無wú餘yú解jiě脫tuō故gù。

建立斷所從者，謂從所緣境斷諸煩惱，於所建jiàn立lì斷duàn所suǒ從cóng者zhě，謂wèi從cóng所suǒ緣yuán境jìng斷duàn諸zhū煩fán惱nǎo，於wū所suǒ緣境斷煩惱已無繫縛故，諸相應法亦復隨緣yuán境jìng斷duàn煩fán惱nǎo已yǐ無wú繫xì縛fù故gù，諸zhū相xiāng應yīng法fǎ亦yì復fù隨suí斷。未來現在煩惱可斷，永害麁重說煩惱斷。斷duàn。未wèi來lái現xiàn在zài煩fán惱nǎo可kě斷duàn，永yǒng害hài麁cū重zhòng說shuō煩fán惱nǎo斷duàn。

由作意者，謂由總緣諦修作意故斷諸煩惱。由yóu作zuò意yì者zhě，謂wèi由yóu總zǒng緣yuán諦dì修xiū作zuò意yì故gù斷duàn諸zhū煩fán惱nǎo。由依者，謂由依止七依定故斷諸煩惱，謂初由yóu依yī者zhě，謂wèi由yóu依yī止zhǐ七qī依yī定dìng故gù斷duàn諸zhū煩fán惱nǎo，謂wèi初chū靜慮乃至第七無所有處。靜jìng慮lǜ乃nǎi至zhì第dì七qī無wú所suǒ有yǒu處chǔ。