攝大乘論釋
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0372b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 5105 稳定行段
- 责任者
- 世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读攝大乘論釋大正藏 T31, no. 1597世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論釋大正藏 T31, no. 1595世親菩薩釋 · 陳 · 真諦譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論釋論大正藏 T31, no. 1596世親菩薩造 · 隋 · 笈多共行矩等譯
卷目录 · 10 卷卷 9 · 大正藏 0372b
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我的选文等故。釋曰:應知法身幾法依止?
略有三種,廣說無量。由種種佛住依止者,謂佛安住聖住、天住及與梵住故。
言種種法身為此諸住所依,是故說名佛住依止。或謂何用諸佛涅槃?
以聲聞等與諸如來解脫等故。為顯諸佛解脫殊勝,說二伽他。
諸佛證得五性喜皆由等證自界故者,謂諸如來所得五喜由證法界,離喜都由不證此者,謂聲聞等離五種喜,都由不證此真法界。故求喜者應等證者,是故欲求如此喜者,應須於此勤求正證。
第二伽他顯此五喜。由能無量及事成法味義德俱圓滿者,應知此中能無量者依止法身有眾多佛成等正覺,一切功能悉皆平等故能無量,由見如是能無量故深生歡喜。
及事成者,謂一如來所作利樂諸有情事,即等一切如來所作。由佛多故事亦無量,是故言及。
由見此故,深生歡喜。由法味者,由見契經應頌等法有勝滋味,深生歡喜。
義德俱圓滿者,謂義圓滿及德圓滿。應知此中隨所思念所有諸事無不具足,名義圓滿。
十力無畏不共法等無不具足,名德圓滿。得喜最勝無過失者,此喜超過三界喜故,名為最勝。
永斷煩惱并習氣故,名無過失。諸佛見常無盡故者,謂諸如來見次前說四種最勝無過失喜,窮生死際常無有盡,至無餘依大涅槃界亦無盡故生殊勝喜。
是故世尊證得五喜,非聲聞等。由種種受用身依止等者,謂佛法身與受用身為
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T31, no. 1597
- 藏经版页
- 0372b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。