汉传佛教 · 瑜伽部

攝大乘論釋卷 9 · 大正藏 0368a

攝大乘論釋 · 世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1597
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攝大乘論釋

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本页内容
经文原文
藏经版页
0368a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5105 稳定行段
责任者
世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

一遠離外道我執處故、二遠離未見真如菩薩分別處故、三遠離生死涅槃二邊處故、四遠離唯斷煩惱障生喜足處故、五遠離不顧有情利益安樂住無餘依涅槃界處故。釋曰:無分別智即是般若波羅蜜多。

由彼經中說:諸菩薩安住般若波羅蜜多非處相應,能於所餘波羅蜜多修習圓滿。為欲令知如是義故,顯示彼文。

遠離外道我執處者,謂如外道住般若中執我我所,作如是念:我能住般若,般若是我所。菩薩不爾,遠離如是諸外道輩我執處故,應知說名非處相應安住般若波羅蜜多。

遠離未見真如菩薩分別處者,謂如未見真如菩薩,於無分別般若波羅蜜多中,分別此是般若波羅蜜多。菩薩遠離如是分別,應知說名非處相應安住般若波羅蜜多。

遠離生死涅槃二邊處者,謂如世間安住生死,諸聲聞等安住涅槃。菩薩不爾,遠離二邊,應知說名非處相應安住般若波羅蜜多。

遠離唯斷煩惱障生喜足處者,如聲聞等唯斷煩惱障便生喜足,菩薩不爾,由此意趣應知說名非處相應安住般若波羅蜜多。遠離不顧有情利益安樂住無餘依涅槃界處者,謂如聲聞等不顧有情利益安樂,於無餘依般涅槃界而般涅槃。

菩薩不爾,不住聲聞所住之處,應知說名非處相應安住般若波羅蜜多。論曰:聲聞等智與菩薩智有何差別?

由五種相應知差別:一由無分別差別,謂於蘊等法無分別故。二由非少分差別,謂於通

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1597
藏经版页
0368a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。