攝大乘論釋
当前为 0371c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0371c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 5105 稳定行段
- 责任者
- 世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读攝大乘論釋大正藏 T31, no. 1597世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論釋大正藏 T31, no. 1595世親菩薩釋 · 陳 · 真諦譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論釋論大正藏 T31, no. 1596世親菩薩造 · 隋 · 笈多共行矩等譯
卷目录 · 10 卷卷 9 · 大正藏 0371c
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文故、無有世間喻能喻故、非諸尋思所行處故。釋曰:自內證故者,謂諸如來自內所證,由此真如自內證故,非諸尋思所思議處,於諸世間亦無與此相似譬喻可喻令知。
論曰:復次云何如是法身最初證得?謂緣總相大乘法境無分別智及後得智,五相善修,於一切地善集資糧,金剛喻定破滅微細難破障故,此定無間離一切障故得轉依。
釋曰:今次應說法身證得。最初證得者,顯此法身非所生起,體無為故。
若所生起,應是無常。金剛喻定者,此三摩地譬如金剛,能破微細難破障故。
故得轉依者,由金剛喻三摩地故,能證轉依逮得法身。論曰:復次法身由幾自在而得自在?
略由五種:一由佛土自身相好無邊音聲無見頂相自在,由轉色蘊依故。二由無罪無量廣大樂住自在,由轉受蘊依故。
三由辯說一切名身句身文身自在,由轉想蘊依故。四由現化變易引攝大眾引攝白法自在,由轉行蘊依故。
五由圓鏡、平等、觀察、成所作智自在,由轉識蘊依故。釋曰:今次應顯法身自在,由轉色等五蘊依故得五自在。
此中由轉色蘊依故證得示現佛土自在,由此示現金銀等寶淨妙佛國,亦得示現隨其所欲自身自在,由此示現大集會中隨諸有情勝解所樂種種色身,又隨所樂能現種種相好自在,又現無邊音聲自在,又現無見頂相自在。
由轉受
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T31, no. 1597
- 藏经版页
- 0371c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。