攝大乘論釋卷 9 · 大正藏 0369c

不復顯現，唯有無相真實顯現。果圓滿轉謂不bù復fù顯xiǎn現xiàn，唯wéi有yǒu無wú相xiāng真zhēn實shí顯xiǎn現xiàn。果guǒ圓yuán滿mǎn轉zhuǎn謂wèi永無障者，由無一切障說名無障。一切相永yǒng無wú障zhàng者zhě，由yóu無wú一yī切qiè障zhàng說shuō名míng無wú障zhàng。

一yī切qiè相xiāng不顯現者，無一切障故。最清淨真實顯現不bù顯xiǎn現xiàn者zhě，無wú一yī切qiè障zhàng故gù。最zuì清qīng淨jìng真zhēn實shí顯xiǎn現xiàn者，即由此故。於一切相得自在者，由此者zhě，即jí由yóu此cǐ故gù。

於wū一yī切qiè相xiāng得dé自zì在zài者zhě，由yóu此cǐ為依得相自在，隨其所欲利樂有情。下劣為wéi依yī得dé相xiāng自zì在zài，隨suí其qí所suǒ欲yù利lì樂lè有yǒu情qíng。下xià劣liè轉謂聲聞等，等者等取獨覺，唯能通達一轉zhuǎn謂wèi聲shēng聞wén等děng，等děng者zhě等děng取qǔ獨dú覺jué，唯wéi能néng通tōng達dá一yī空無我，不能利他，故是下劣。廣大轉謂諸空kōng無wú我wǒ，不bù能néng利lì他tā，故gù是shì下xià劣liè。

廣guǎng大dà轉zhuǎn謂wèi諸zhū菩薩等者，由並通達二空無我，安住此中菩pú薩sà等děng者zhě，由yóu並bìng通tōng達dá二èr空kōng無wú我wǒ，安ān住zhù此cǐ中zhōng捨諸雜染、不捨生死，兼利自他，故是廣捨shě諸zhū雜zá染rǎn、不bù捨shě生shēng死sǐ，兼jiān利lì自zì他tā，故gù是shì廣guǎng大。住下劣轉有何過失等者，不顧有情大dà。住zhù下xià劣liè轉zhuǎn有yǒu何hé過guò失shī等děng者zhě，不bù顧gù有yǒu情qíng越菩薩法，下劣乘同，是為過失。住廣大轉越yuè菩pú薩sà法fǎ，下xià劣liè乘chéng同tóng，是shì為wéi過guò失shī。

住zhù廣guǎng大dà轉zhuǎn有何功德等者，以自轉依為所依止，於一有yǒu何hé功gōng德dé等děng者zhě，以yǐ自zì轉zhuǎn依yī為wéi所suǒ依yī止zhǐ，於wū一yī切法得自在故，於一切趣示現一切同分切qiè法fǎ得dé自zì在zài故gù，於wū一yī切qiè趣qù示shì現xiàn一yī切qiè同tóng分fēn之身，於最勝生及三乘中種種調伏方便巧之zhī身shēn，於wū最zuì勝shèng生shēng及jí三sān乘chéng中zhōng種zhǒng種zhǒng調diào伏fú方fāng便biàn巧qiǎo智，安立所化難調有情，是為功德。此中意智zhì，安ān立lì所suǒ化huà難nán調diào有yǒu情qíng，是shì為wéi功gōng德dé。此cǐ中zhòng意yì取世間富貴為最勝生。取qǔ世shì間jiān富fù貴guì為wéi最zuì勝shèng生shēng。

論曰：此中有多頌：論lùn曰yuē：此cǐ中zhōng有yǒu多duō頌sòng：諸凡夫覆真，一向顯虛妄，諸zhū凡fán夫fū覆fù真zhēn，一yī向xiàng顯xiǎn虛xū妄wàng，諸菩薩捨妄，一向顯真實。諸zhū菩pú薩sà捨shě妄wàng，一yī向xiàng顯xiǎn真zhēn實shí。應知顯不顯，真義非真義，應yīng知zhī顯xiǎn不bù顯xiǎn，真zhēn義yì非fēi真zhēn義yì，轉依即解脫，隨欲自在行。轉zhuǎn依yī即jí解jiě脫tuō，隨suí欲yù自zì在zài行háng。

於生死涅槃，若起平等智，於wū生shēng死sǐ涅niè槃pán，若ruò起qǐ平píng等děng智zhì，爾時由此證，生死即涅槃。爾ěr時shí由yóu此cǐ證zhèng，生shēng死sǐ即jí涅niè槃pán。由是於生死，非捨非不捨，由yóu是shì於wū生shēng死sǐ，非fēi捨shě非fēi不bù捨shě，亦即於涅槃，非得非不得。亦yì即jí於wū涅niè槃pán，非fēi得děi非fēi不bù得dé。

釋曰：為顯轉依故說多頌。如諸凡夫，由無釋shì曰yuē：為wéi顯xiǎn轉zhuǎn依yī故gù說shuō多duō頌sòng。如rú諸zhū凡fán夫fū，由yóu無wú明故覆障真實，顯一切種所有虛妄。如是明míng故gù覆fù障zhàng真zhēn實shí，顯xiǎn一yī切qiè種zhǒng所suǒ有yǒu虛xū妄wàng。

如rú是shì聖者，無明斷故捨離虛妄，顯一切種所有真聖shèng者zhě，無wú明míng斷duàn故gù捨shě離lí虛xū妄wàng，顯xiǎn一yī切qiè種zhǒng所suǒ有yǒu真zhēn實。由此道理，應知顯不顯真義非真義者，實shí。由yóu此cǐ道dào理lǐ，應yīng知zhī顯xiǎn不bù顯xiǎn真zhēn義yì非fēi真zhēn義yì者zhě，