攝大乘論釋卷 9 · 大正藏 0367a

釋曰：此中加行無分別智三種差別，謂或由釋shì曰yuē：此cǐ中zhōng加jiā行xíng無wú分fēn別bié智zhì三sān種zhǒng差chà別bié，謂wèi或huò由yóu種姓力、或由前生引發力、或由現在數習種zhǒng姓xìng力lì、或huò由yóu前qián生shēng引yǐn發fā力lì、或huò由yóu現xiàn在zài數shù習xí力而得生故。或由種姓力者，種姓為因力lì而ér得dé生shēng故gù。或huò由yóu種zhǒng姓xìng力lì者zhě，種zhǒng姓xìng為wéi因yīn而得生故。前生引發力者，由前生中數習而ér得dé生shēng故gù。

前qián生shēng引yǐn發fā力lì者zhě，由yóu前qián生shēng中zhōng數shù習xí為因而得生故。現在數習力者，由現在生為wéi因yīn而ér得dé生shēng故gù。現xiàn在zài數shù習xí力lì者zhě，由yóu現xiàn在zài生shēng士用力為因而得生故。士shì用yòng力lì為wéi因yīn而ér得dé生shēng故gù。

論曰：根本無分別智亦有三種，謂喜足、無顛論lùn曰yuē：根gēn本běn無wú分fēn別bié智zhì亦yì有yǒu三sān種zhǒng，謂wèi喜xǐ足zú、無wú顛diān倒、無戲論無分別差別故。倒dǎo、無wú戲xì論lùn無wú分fēn別bié差chà別bié故gù。釋曰：此中喜足無分別者，應知已到聞思究釋shì曰yuē：此cǐ中zhōng喜xǐ足zú無wú分fēn別bié者zhě，應yīng知zhī已yǐ到dào聞wén思sī究jiū竟，由喜足故不復分別故，名喜足無分別竟jìng，由yóu喜xǐ足zú故gù不bù復fù分fēn別bié故gù，名míng喜xǐ足zú無wú分fēn別bié智。謂諸菩薩住異生地，若得聞思覺慧究智zhì。

謂wèi諸zhū菩pú薩sà住zhù異yì生shēng地dì，若ruò得dé聞wén思sī覺jué慧huì究jiū竟，便生喜足，作是念言：凡所聞思極至於竟jìng，便biàn生shēng喜xǐ足zú，作zuò是shì念niàn言yán：凡fán所suǒ聞wén思sī極jí至zhì於wū此。以是義故，說名喜足無分別智。復有餘此cǐ。以yǐ是shì義yì故gù，說shuō名míng喜xǐ足zú無wú分fēn別bié智zhì。

復fù有yǒu餘yú義，應知世間亦有喜足無分別智，謂諸有情義yì，應yīng知zhī世shì間jiān亦yì有yǒu喜xǐ足zú無wú分fēn別bié智zhì，謂wèi諸zhū有yǒu情qíng至第一有見為涅槃，便生喜足，作是念言：至zhì第dì一yī有yǒu見jiàn為wéi涅niè槃pán，便biàn生shēng喜xǐ足zú，作zuò是shì念niàn言yán：過此更無所應至處故。名喜足無分別智。過guò此cǐ更gèng無wú所suǒ應yīng至zhì處chǔ故gù。名míng喜xǐ足zú無wú分fēn別bié智zhì。

無顛倒無分別者，謂聲聞等。應知彼等通達無wú顛diān倒dǎo無wú分fēn別bié者zhě，謂wèi聲shēng聞wén等děng。應yīng知zhī彼bǐ等děng通tōng達dá真如，得無常等四無倒智，無常等四顛倒分真zhēn如rú，得dé無wú常cháng等děng四sì無wú倒dǎo智zhì，無wú常cháng等děng四sì顛diān倒dǎo分fēn別，名無顛倒無分別智。無戲論無分別者，謂別bié，名míng無wú顛diān倒dǎo無wú分fēn別bié智zhì。

無wú戲xì論lùn無wú分fēn別bié者zhě，謂wèi諸菩薩。應知菩薩於一切法，乃至菩提皆諸zhū菩pú薩sà。應yīng知zhī菩pú薩sà於wū一yī切qiè法fǎ，乃nǎi至zhì菩pú提tí皆jiē無戲論。應知此智所證真如，過名言路、超無wú戲xì論lùn。

應yīng知zhī此cǐ智zhì所suǒ證zhèng真zhēn如rú，過guò名míng言yán路lù、超chāo世智境，由是名言不能宣說，諸世間智不世shì智zhì境jìng，由yóu是shì名míng言yán不bù能néng宣xuān說shuō，諸zhū世shì間jiān智zhì不bù能了知。能néng了le知zhī。論曰：後得無分別智有五種，謂通達、隨念、安論lùn曰yuē：後hòu得dé無wú分fēn別bié智zhì有yǒu五wǔ種zhǒng，謂wèi通tōng達dá、隨suí念niàn、安ān立、和合、如意思擇差別故。立lì、和hé合hé、如rú意yì思sī擇zé差chà別bié故gù。

釋曰：此後得智五種差別，一通達思擇、二隨釋shì曰yuē：此cǐ後hòu得dé智zhì五wǔ種zhǒng差chà別bié，一yī通tōng達dá思sī擇zé、二èr隨suí念思擇、三安立思擇、四和合思擇、五如意思念niàn思sī擇zé、三sān安ān立lì思sī擇zé、四sì和hé合hé思sī擇zé、五wǔ如rú意yì思sī擇。此中通達思擇者，謂通達時如是思擇：我擇zé。此cǐ中zhōng通tōng達dá思sī擇zé者zhě，謂wèi通tōng達dá時shí如rú是shì思sī擇zé：我wǒ已通達。此中思擇，意取覺察。隨念思擇者，謂已yǐ通tōng達dá。

此cǐ中zhōng思sī擇zé，意yì取qǔ覺jué察chá。隨suí念niàn思sī擇zé者zhě，謂wèi