攝大乘論釋卷 9 · 大正藏 0368b

達真如，入一切種所知境界，普為度脫一達dá真zhēn如rú，入rù一yī切qiè種zhǒng所suǒ知zhī境jìng界jiè，普pǔ為wéi度dù脫tuō一yī切有情，非少分故。三由無住差別，謂無住切qiè有yǒu情qíng，非fēi少shǎo分fēn故gù。三sān由yóu無wú住zhù差chà別bié，謂wèi無wú住zhù涅槃為所住故。四由畢竟差別，謂無餘依涅niè槃pán為wéi所suǒ住zhù故gù。

四sì由yóu畢bì竟jìng差chà別bié，謂wèi無wú餘yú依yī涅槃界中無斷盡故。五由無上差別，謂於涅niè槃pán界jiè中zhōng無wú斷duàn盡jìn故gù。五wǔ由yóu無wú上shàng差chà別bié，謂wèi於wū此上無有餘乘勝過此故。此中有頌：此cǐ上shàng無wú有yǒu餘yú乘chéng勝shèng過guò此cǐ故gù。

此cǐ中zhōng有yǒu頌sòng：諸大悲為體，由五相勝智，諸zhū大dà悲bēi為wéi體tǐ，由yóu五wǔ相xiāng勝shèng智zhì，世出世滿中，說此最高遠。世shì出chū世shì滿mǎn中zhōng，說shuō此cǐ最zuì高gāo遠yuǎn。釋曰：此中顯示聲聞等智與菩薩智五相差釋shì曰yuē：此cǐ中zhōng顯xiǎn示shì聲shēng聞wén等děng智zhì與yǔ菩pú薩sà智zhì五wǔ相xiāng差chà別。無分別差別者，謂聲聞等緣於蘊等分別別bié。

無wú分fēn別bié差chà別bié者zhě，謂wèi聲shēng聞wén等děng緣yuán於wū蘊yùn等děng分fēn別bié識生，非菩薩智分別蘊等。非少分差別者，識shí生shēng，非fēi菩pú薩sà智zhì分fēn別bié蘊yùn等děng。非fēi少shǎo分fēn差chà別bié者zhě，謂顯三種非少分性：一所達真如非少分性、謂wèi顯xiǎn三sān種zhǒng非fēi少shǎo分fēn性xìng：一yī所suǒ達dá真zhēn如rú非fēi少shǎo分fēn性xìng、二所知境界非少分性、三所度有情非少分二èr所suǒ知zhī境jìng界jiè非fēi少shǎo分fēn性xìng、三sān所suǒ度dù有yǒu情qíng非fēi少shǎo分fēn性。所達真如非少分性者，謂菩薩智具足通性xìng。

所suǒ達dá真zhēn如rú非fēi少shǎo分fēn性xìng者zhě，謂wèi菩pú薩sà智zhì具jù足zú通tōng達補特伽羅法無我性；聲聞等智入真如時，達dá補bǔ特tè伽jiā羅luó法fǎ無wú我wǒ性xìng；聲shēng聞wén等děng智zhì入rù真zhēn如rú時shí，唯能通達補特伽羅無我之性。所知境界非唯wéi能néng通tōng達dá補bǔ特tè伽jiā羅luó無wú我wǒ之zhī性xìng。

所suǒ知zhī境jìng界jiè非fēi少分性者，謂菩薩智普緣一切所知境生；少shǎo分fēn性xìng者zhě，謂wèi菩pú薩sà智zhì普pǔ緣yuán一yī切qiè所suǒ知zhī境jìng生shēng；聲聞等智唯緣苦等諸諦而生。所度有情非聲shēng聞wén等děng智zhì唯wéi緣yuán苦kǔ等děng諸zhū諦dì而ér生shēng。

所suǒ度dù有yǒu情qíng非fēi少分性者，謂菩薩智普為度脫一切有情，勤少shǎo分fēn性xìng者zhě，謂wèi菩pú薩sà智zhì普pǔ為wéi度dù脫tuō一yī切qiè有yǒu情qíng，勤qín趣菩提；聲聞等智唯求自利。無住差別者，趣qù菩pú提tí；聲shēng聞wén等děng智zhì唯wéi求qiú自zì利lì。

無wú住zhù差chà別bié者zhě，謂菩薩智正為安住無住涅槃，非聲聞等，謂wèi菩pú薩sà智zhì正zhèng為wéi安ān住zhù無wú住zhù涅niè槃pán，非fēi聲shēng聞wén等děng，是故差別。畢竟差別者，謂聲聞等於無餘依是shì故gù差chà別bié。畢bì竟jìng差chà別bié者zhě，謂wèi聲shēng聞wén等děng於wū無wú餘yú依yī涅槃界中一切滅盡，菩薩於此涅槃界中功涅niè槃pán界jiè中zhōng一yī切qiè滅miè盡jìn，菩pú薩sà於wū此cǐ涅niè槃pán界jiè中zhōng功gōng德無盡，是故差別。無上差別者，謂聲聞等上德dé無wú盡jìn，是shì故gù差chà別bié。

無wú上shàng差chà別bié者zhě，謂wèi聲shēng聞wén等děng上shàng有大乘，其菩薩乘無復有上，是故差別。為有yǒu大dà乘chéng，其qí菩pú薩sà乘chéng無wú復fù有yǒu上shàng，是shì故gù差chà別bié。為wéi顯此義說一伽他。世出世滿中者，謂於色顯xiǎn此cǐ義yì說shuō一yī伽jiā他tā。

世shì出chū世shì滿mǎn中zhōng者zhě，謂wèi於wū色sè無色界世間滿中，及於聲聞乘等出世滿無wú色sè界jiè世shì間jiān滿mǎn中zhōng，及jí於wū聲shēng聞wén乘chéng等děng出chū世shì滿mǎn中。中zhōng。論曰：若諸菩薩成就如是增上尸羅、增上質論lùn曰yuē：若ruò諸zhū菩pú薩sà成chéng就jiù如rú是shì增zēng上shàng尸shī羅luó、增zēng上shàng質zhì多、增上般若功德圓滿，於諸財位得大自多duō、增zēng上shàng般bō若rě功gōng德dé圓yuán滿mǎn，於wū諸zhū財cái位wèi得dé大dà自zì