汉传佛教 · 瑜伽部

攝大乘論卷 1 · 大正藏 0102b

攝大乘論 · 阿僧伽作 · 後魏 · 佛陀扇多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1592
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攝大乘論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0102b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1337 稳定行段
责任者
阿僧伽作 · 後魏 · 佛陀扇多譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

義爾。二義所依名性分別,所謂此義有此名爾。

三名依名性分別者,所謂不決定義名分別故。四所依義性分別者,未決定名義分別故。

彼二依彼分別,所謂此義,如是身如是名爾,攝一切義故。復有十種分別:一根本分別,所謂阿犁耶識。

二相分別,所謂色等識。三念現相分別,所謂同依眼識等識。

四念異分別,所謂老等、樂受貪等、他所惱時轉變等、趣及欲界等異故。五念現相異事分別,所謂所說如是等異相,彼異相他所將分別,所謂不聞正法及聞正法者所有分別。

六不寂靜思惟,所謂不聞正法者,謂諸外道。七寂靜思惟,所謂聞正法同法者。

八妬分別,所謂不正意思量身見,等六十二見,同順彼分別。散分別,謂諸菩薩有十種分別,非事相散故、事相散故、正安散故、毀謗散故、一向事散故、異事散故、性散故、隨名義散故及隨義名散故。

此諸十句散事中對治故,說無分別智。一切諸般若波羅蜜中說如是彼障及對治,具足般若波羅蜜應知。

若是傍名義他性相三種性成,云何三種性無差別不成?隨彼傍義他性者,非彼妄分別、非成就。

隨彼傍義妄分別者,非彼他性、非成就。隨彼傍名成就者,如是非彼他性、非妄想。

云何復知如他性相,妄分別性事現故,非如是體性爾?本名離慧故,及自滅因故、多名故、多身相違因故、不定名穢身相違因故。

是中有偈:本名無慧故,多及不定故,成彼自多身,穢身相違故。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1592
藏经版页
0102b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。