攝大乘論卷 1 · 大正藏 0099a

定而忘諸緣，及自果將來。定dìng而ér忘wàng諸zhū緣yuán，及jí自zì果guǒ將jiāng來lái。彼見而無記，或順彼無餘，彼bǐ見jiàn而ér無wú記jì，或huò順shùn彼bǐ無wú餘yú，薰彼非餘處，然彼是習相。薰xūn彼bǐ非fēi餘yú處chǔ，然rán彼bǐ是shì習xí相xiāng。

六無有順義，二別相違故，六liù無wú有yǒu順shùn義yì，二èr別bié相xiāng違wéi故gù，諸念無同故，生餘隨順故。諸zhū念niàn無wú同tóng故gù，生shēng餘yú隨suí順shùn故gù。內外諸種子，彼說為生因，內nèi外wài諸zhū種zhǒng子zǐ，彼bǐ說shuō為wéi生shēng因yīn，不續取盡故，自然壞遍故。不bù續xù取qǔ盡jìn故gù，自zì然rán壞huài遍biàn故gù。

所有餘六轉順識，彼一切身道處受果報應所suǒ有yǒu餘yú六liù轉zhuǎn順shùn識shí，彼bǐ一yī切qiè身shēn道dào處chǔ受shòu果guǒ報bào應yīng知，如《中邊分別論》說。知zhī，如rú《中zhōng邊biān分fēn別bié論lùn》說shuō。一是作緣識，第二受果報，一yī是shì作zuò緣yuán識shí，第dì二èr受shòu果guǒ報bào，分別受報者，同發諸心爾。分fēn別bié受shòu報bào者zhě，同tóng發fā諸zhū心xīn爾ěr。

彼諸識迭互作緣故，《大乘阿毘曇修多羅》有偈：彼bǐ諸zhū識shí迭dié互hù作zuò緣yuán故gù，《大dà乘chéng阿ā毘pí曇tán修xiū多duō羅luó》有yǒu偈jì：一切諸法依，如是彼諸識，一yī切qiè諸zhū法fǎ依yī，如rú是shì彼bǐ諸zhū識shí，迭互作果事，一切及因事。迭dié互hù作zuò果guǒ事shì，一yī切qiè及jí因yīn事shì。若此諸識迭互作因緣果者，初因緣及彼第若ruò此cǐ諸zhū識shí迭dié互hù作zuò因yīn緣yuán果guǒ者zhě，初chū因yīn緣yuán及jí彼bǐ第dì二因緣有何緣？謂增上緣。然此六識有幾二èr因yīn緣yuán有yǒu何hé緣yuán？

謂wèi增zēng上shàng緣yuán。然rán此cǐ六liù識shí有yǒu幾jī緣所生？增上、念、次第等緣生是。此餘三種因緣yuán所suǒ生shēng？

增zēng上shàng、念niàn、次cì第dì等děng緣yuán生shēng是shì。此cǐ餘yú三sān種zhǒng因yīn緣，世間者、至愛不愛道，及受果報者，四緣成。緣yuán，世shì間jiān者zhě、至zhì愛ài不bù愛ài道dào，及jí受shòu果guǒ報bào者zhě，四sì緣yuán成chéng。

以分別明此阿犁耶識傍名及相，復云何得以yǐ分fēn別bié明míng此cǐ阿ā犁lí耶yē識shí傍bàng名míng及jí相xiāng，復fù云yún何hé得dé知唯是阿犁耶識如是傍名說及如是相，而知zhī唯wéi是shì阿ā犁lí耶yē識shí如rú是shì傍bàng名míng說shuō及jí如rú是shì相xiāng，而ér非是六種轉順識爾？如是中間差別安阿犁非fēi是shì六liù種zhǒng轉zhuǎn順shùn識shí爾ěr？如rú是shì中zhōng間jiàn差chà別bié安ān阿ā犁lí耶識已，是故不成染淨事：煩惱事及業事、生耶yē識shí已yǐ，是shì故gù不bù成chéng染rǎn淨jìng事shì：煩fán惱nǎo事shì及jí業yè事shì、生shēng染事不成；世間出世間淨事不成。云何煩惱染rǎn事shì不bù成chéng；

世shì間jiān出chū世shì間jiān淨jìng事shì不bù成chéng。云yún何hé煩fán惱nǎo染事不成？是以六識身中煩惱染習種子作染rǎn事shì不bù成chéng？

是shì以yǐ六liù識shí身shēn中zhōng煩fán惱nǎo染rǎn習xí種zhǒng子zǐ作zuò事不成。如是，彼眼識貪煩惱使等同生滅，彼事shì不bù成chéng。如rú是shì，彼bǐ眼yǎn識shí貪tān煩fán惱nǎo使shǐ等děng同tóng生shēng滅miè，彼bǐ是彼者薰有子及非與。眼識滅已，餘識中間，是shì彼bǐ者zhě薰xūn有yǒu子zǐ及jí非fēi與yǔ。

眼yǎn識shí滅miè已yǐ，餘yú識shí中zhōng間jiàn，以非習及不見習，所依既無、眼識前滅，眼以yǐ非fēi習xí及jí不bù見jiàn習xí，所suǒ依yī既jì無wú、眼yǎn識shí前qián滅miè，眼yǎn境中間，同貪等生無故，是故過去者不成。如境jìng中zhōng間jiàn，同tóng貪tān等děng生shēng無wú故gù，是shì故gù過guò去qù者zhě不bù成chéng。如rú過業果報生，然彼眼識貪等同生故習不成，過guò業yè果guǒ報bào生shēng，然rán彼bǐ眼yǎn識shí貪tān等děng同tóng生shēng故gù習xí不bù成chéng，