菩薩善戒經卷 2 · 大正藏 0972b

有根具足不具足者，餘如轉中。又復化為無有yǒu根gēn具jù足zú不bù具jù足zú者zhě，餘yú如rú轉zhuǎn中zhōng。又yòu復fù化huà為wéi無wú量之身。諸佛菩薩為眾生故，化無量身遍無量liáng之zhī身shēn。

諸zhū佛fó菩pú薩sà為wéi眾zhòng生shēng故gù，化huà無wú量liáng身shēn遍biàn無wú量界。有佛菩薩現遍化身，或有如幻、或有真量liáng界jiè。有yǒu佛fó菩pú薩sà現xiàn遍biàn化huà身shēn，或huò有yǒu如rú幻huàn、或huò有yǒu真zhēn實，衣食金銀琉璃真珠頗梨珂貝亦復如是，實shí，衣yī食shí金jīn銀yín琉liú璃lí真zhēn珠zhū頗pō梨lí珂kē貝bèi亦yì復fù如rú是shì，為破眾生貧窮困苦，是名化身。化聲者，諸佛為wéi破pò眾zhòng生shēng貧pín窮qióng困kùn苦kǔ，是shì名míng化huà身shēn。

化huà聲shēng者zhě，諸zhū佛fó菩薩化現好聲、疾聲、妙聲、自說義聲、他說義菩pú薩sà化huà現xiàn好hǎo聲shēng、疾jí聲shēng、妙miào聲shēng、自zì說shuō義yì聲shēng、他tā說shuō義yì聲、無義聲、說法聲、教化聲，以是諸聲能壞眾聲shēng、無wú義yì聲shēng、說shuō法fǎ聲shēng、教jiào化huà聲shēng，以yǐ是shì諸zhū聲shēng能néng壞huài眾zhòng生放逸之心，是名化聲。佛菩薩聲深遠如雷，生shēng放fàng逸yì之zhī心xīn，是shì名míng化huà聲shēng。佛fó菩pú薩sà聲shēng深shēn遠yuǎn如rú雷léi，如迦陵頻伽聲、人所愛樂聲、遍滿聲、思惟聲、如rú迦jiā陵líng頻bīn伽jiā聲shēng、人rén所suǒ愛ài樂lè聲shēng、遍biàn滿mǎn聲shēng、思sī惟wéi聲shēng、了了聲、易解聲、喜聞聲、無所著聲、無可呵了liǎo了liǎo聲shēng、易yì解jiě聲shēng、喜xǐ聞wén聲shēng、無wú所suǒ著zhù聲shēng、無wú可kě呵hē聲、無盡聲。菩薩摩訶薩如是諸聲，若三千聲shēng、無wú盡jìn聲shēng。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà如rú是shì諸zhū聲shēng，若ruò三sān千qiān大千世界所有天眾人眾聲聞眾辟支佛眾菩大dà千qiān世shì界jiè所suǒ有yǒu天tiān眾zhòng人rén眾zhòng聲shēng聞wén眾zhòng辟pì支zhī佛fó眾zhòng菩pú薩眾，若近若遠悉得聞之，如是聲中出種種薩sà眾zhòng，若ruò近jìn若ruò遠yuǎn悉xī得dé聞wén之zhī，如rú是shì聲shēng中zhōng出chū種zhǒng種zhǒng法利益眾生。自化聲者，如自說法，為放逸眾法fǎ利lì益yì眾zhòng生shēng。自zì化huà聲shēng者zhě，如rú自zì說shuō法fǎ，為wéi放fàng逸yì眾zhòng生故。他化聲者，如佛化身為他說法，為放逸生shēng故gù。

他tā化huà聲shēng者zhě，如rú佛fó化huà身shēn為wéi他tā說shuō法fǎ，為wéi放fàng逸yì眾生故。無義聲者，如虛空出聲。說法聲者，為眾zhòng生shēng故gù。無wú義yì聲shēng者zhě，如rú虛xū空kōng出chū聲shēng。

說shuō法fǎ聲shēng者zhě，為wéi癡眾生故。教化聲者，為放逸者增長不放逸癡chī眾zhòng生shēng故gù。教jiào化huà聲shēng者zhě，為wéi放fàng逸yì者zhě增zēng長cháng不bù放fàng逸yì故。諸佛菩薩如是等化神通之事，展轉無量故gù。

諸zhū佛fó菩pú薩sà如rú是shì等děng化huà神shén通tōng之zhī事shì，展zhǎn轉zhuǎn無wú量liáng不可稱計。如是無量不可稱計神通變化為不bù可kě稱chēng計jì。如rú是shì無wú量liáng不bù可kě稱chēng計jì神shén通tōng變biàn化huà為wéi於二事：一者為令眾生生於信心趣向佛法於wū二èr事shì：一yī者zhě為wéi令lìng眾zhòng生shēng生shēng於wū信xìn心xīn趣qù向xiàng佛fó法fǎ故；二者為示貧窮困苦眾生無上福田故。「云故gù；

二èr者zhě為wéi示shì貧pín窮qióng困kùn苦kǔ眾zhòng生shēng無wú上shàng福fú田tián故gù。「云yún何宿命智？菩薩摩訶薩自知宿世與如是等何hé宿sù命mìng智zhì？

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà自zì知zhī宿sù世shì與yǔ如rú是shì等děng眾生共住共行，自識名字及他名字，知自種眾zhòng生shēng共gòng住zhù共gòng行xíng，自zì識shí名míng字zì及jí他tā名míng字zì，知zhī自zì種zhǒng姓及他種姓，知自飲食及他飲食，自知苦樂姓xìng及jí他tā種zhǒng姓xìng，知zhī自zì飲yǐn食shí及jí他tā飲yǐn食shí，自zì知zhī苦kǔ樂lè及他苦樂。菩薩自知如是宿世，亦能教他令及jí他tā苦kǔ樂lè。菩pú薩sà自zì知zhī如rú是shì宿sù世shì，亦yì能néng教jiào他tā令lìng知宿世；自識乃至無量世事，亦能教他識無知zhī宿sù世shì；

自zì識shí乃nǎi至zhì無wú量liáng世shì事shì，亦yì能néng教jiào他tā識shí無wú量世若麁若細，是名宿命智。以是宿命智勢量liáng世shì若ruò麁cū若ruò細xì，是shì名míng宿sù命mìng智zhì。以yǐ是shì宿sù命mìng智zhì勢shì力故，能說本昔菩薩因緣，令諸眾生於佛法力lì故gù，能néng說shuō本běn昔xī菩pú薩sà因yīn緣yuán，令lìng諸zhū眾zhòng生shēng於wū佛fó法fǎ中現在生信。說諸菩薩本因緣經、闍陀伽經、中zhōng現xiàn在zài生shēng信xìn。

說shuō諸zhū菩pú薩sà本běn因yīn緣yuán經jīng、闍dū陀tuó伽jiā經jīng、