漢傳佛教 · 瑜伽部

菩薩善戒經卷 2 · 大正藏 0971b

菩薩善戒經 · 劉宋 · 求那跋摩譯

局部见证 · 完整来源记录大正藏 T30, no. 1582
返回文本目录:《菩薩善戒經》
菩薩善戒經注音阅读局部见证 · 完整来源分页

菩薩善戒經

当前为 0971b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0971b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4654 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋摩譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:bodhisattva-good-precepts-recension
卷目录 · 9 卷卷 2 · 大正藏 0971b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

疑心,受持讀誦了知如來甚深祕義。法說非法,能滅佛法、污辱佛法,犯說非犯,受畜八種不淨之物——為擯如是諸惡人故,受持解說如來祕密甚深之義;

雖知外道微細書論,解其義趣,終不破壞菩提之心。如是五事攝取菩薩菩提之事,亦名五事、亦名五功德。

何等名為菩提之事?能自利益調伏眾生,受持佛法不破菩薩所修禁戒,菩提之心終不傾動。

懃修精進壞邪見等說三乘道。菩薩成就如是五事有三種,謂下、中、上。

具足二種是名為下,具足三種是名為中,若具四種是名為上。

6不可思議品菩薩地不可思議品第六

「云何菩薩摩訶薩不可思議?菩薩摩訶薩得自在三昧,發心已得無量功德,不造作業而獲果報、不修聖道而得聖心,是名菩薩不可思議。

少作善業得大果報,為菩提故於無量世修諸苦行;菩薩實知無有眾生,而能為之勤修苦行;

知無作者及無受者,能作受者,是名菩薩不可思議。不可思議有五種:一者六通不可思議;

二者法不可思議;三者共生不可思議;

四者不共生不可思議;五者共不共不可思議。

云何六通?神足、天耳、天眼、他心智、宿命智、漏盡智,是名六通不可思議。

云何法不可思議?法者所謂檀波羅蜜、尸波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜,是名法不可思議。

云何神通?神通有二種:一者變;

二者化。何等為變?

振動、出火、光明、示現、自轉其身、或現去來、現種種

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T30, no. 1582
藏经版页
0971b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。

书目关系边界:《瑜伽師地論》整部、略釋與組成部分漢譯關係:法鼓文理學院《瑜伽師地論》資料庫把 T1579、T1581–T1584 列為漢譯對照本,把 T1580 列為注釋本;其科判將 T1581/T1582/T1583 對應菩薩地,DILA 經錄把 T1584 對應到 T1579 卷五十一至五十七。平台分列整部論、注釋作品、菩薩地作品與抉擇分部分見證。 《菩薩善戒經》九卷本與分離受戒法:CBC@ 彙錄的經錄與研究證據指出,T1582 九卷與 T1583 一卷原為同一十卷文本,後因受戒法部分常被單獨使用而分離;平台以一個作品、兩個部分見證計數,並保留兩個大正藏經號和各自閱讀入口。 《菩薩地持經》與《菩薩善戒經》異譯或改編爭議:CBC@ 彙錄的研究對 T1581 與 T1582/T1583 有兩種主要判斷:同一底本異譯,或以 T1581 為基礎的漢地改編。兩者內容與結構高度相關,但開篇、戒條、術語與編排存在差異;在獨立裁決前平台保留兩個作品實體,只記候選關係。