菩薩善戒經卷 2 · 大正藏 0971c

色、大眾隱顯、障他神通、言辭無礙、施他憶色sè、大dà眾zhòng隱yǐn顯xiǎn、障zhàng他tā神shén通tōng、言yán辭cí無wú礙ài、施shī他tā憶yì念、施眾歡樂、放大光明，是名變神通。云何震念niàn、施shī眾zhòng歡huān樂lè、放fàng大dà光guāng明míng，是shì名míng變biàn神shén通tōng。云yún何hé震zhèn動？菩薩摩訶薩得自在三昧，能動舍宅聚落動dòng？

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà得dé自zì在zài三sān昧mèi，能néng動dòng舍shè宅zhái聚jù落luò村邑城郭國土，從四天下至千世界、二千世村cūn邑yì城chéng郭guō國guó土tǔ，從cóng四sì天tiān下xià至zhì千qiān世shì界jiè、二èr千qiān世shì界、三千大千世界、百三千大千世界、千三千界jiè、三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè、百bǎi三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè、千qiān三sān千qiān大千世界、千萬三千大千世界，乃至無量無大dà千qiān世shì界jiè、千qiān萬wàn三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè，乃nǎi至zhì無wú量liáng無wú邊世界，是名震動。云何出火？身上出火身下邊biān世shì界jiè，是shì名míng震zhèn動dòng。云yún何hé出chū火huǒ？

身shēn上shàng出chū火huǒ身shēn下xià出水、身上出水身下出火。或舉身出火作種出chū水shuǐ、身shēn上shàng出chū水shuǐ身shēn下xià出chū火huǒ。或huò舉jǔ身shēn出chū火huǒ作zuò種zhǒng種色，青黃赤白紫黑頗梨，是名出火。云何種zhǒng色sè，青qīng黃huáng赤chì白bái紫zǐ黑hēi頗pō梨lí，是shì名míng出chū火huǒ。

云yún何hé光明？身出光明，充遍一舍聚落村邑乃至無光guāng明míng？身shēn出chū光guāng明míng，充chōng遍biàn一yī舍shè聚jù落luò村cūn邑yì乃nǎi至zhì無wú量無邊三千大千世界，是名光明。云何示現？量liáng無wú邊biān三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè，是shì名míng光guāng明míng。

云yún何hé示shì現xiàn？諸佛菩薩為度眾生，示現地獄畜生餓鬼、天、諸zhū佛fó菩pú薩sà為wéi度dù眾zhòng生shēng，示shì現xiàn地dì獄yù畜chù生sheng餓è鬼guǐ、天tiān、人、雜類，乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅人rén、雜zá類lèi，乾qián闥tà婆pó、阿ā修xiū羅luó、迦jiā樓lóu羅luó、緊jǐn那nà羅luó、摩mó睺hóu羅luó伽，或復示現十方世界無量無邊恒河沙等伽jiā，或huò復fù示shì現xiàn十shí方fāng世shì界jiè無wú量liáng無wú邊biān恒héng河hé沙shā等děng諸佛國土及其佛身諸大菩薩，說諸佛名令諸zhū佛fó國guó土tǔ及jí其qí佛fó身shēn諸zhū大dà菩pú薩sà，說shuō諸zhū佛fó名míng令lìng諸眾生皆悉聞知，是名示現。云何為轉？諸佛諸zhū眾zhòng生shēng皆jiē悉xī聞wén知zhī，是shì名míng示shì現xiàn。

云yún何hé為wéi轉zhuǎn？諸zhū佛fó菩薩得自在三昧，能變地為火、變火為水，風菩pú薩sà得dé自zì在zài三sān昧mèi，能néng變biàn地dì為wéi火huǒ、變biàn火huǒ為wéi水shuǐ，風fēng亦如是，變色為香、變香為色，色香味觸變為亦yì如rú是shì，變biàn色sè為wéi香xiāng、變biàn香xiāng為wéi色sè，色sè香xiāng味wèi觸chù變biàn為wéi草木衣食瓔珞器物石貝琉璃真珠金銀等草cǎo木mù衣yī食shí瓔yīng珞luò器qì物wù石shí貝bèi琉liú璃lí真zhēn珠zhū金jīn銀yín等děng山，好色作惡、惡色作好，是名為轉。云何去來？山shān，好hào色sè作zuò惡è、惡è色sè作zuò好hǎo，是shì名míng為wéi轉zhuǎn。

云yún何hé去qù來lái？或往梵處從梵處還，或往阿迦膩吒天上或huò往wǎng梵fàn處chǔ從cóng梵fàn處chǔ還huán，或huò往wǎng阿ā迦jiā膩nì吒zhà天tiān上shàng復從彼還，或至東方南西北方四維上下，乃復fù從cóng彼bǐ還huán，或huò至zhì東dōng方fāng南nán西xī北běi方fāng四sì維wéi上shàng下xià，乃nǎi至無量無邊世界皆亦如是，遠能作近、近能至zhì無wú量liáng無wú邊biān世shì界jiè皆jiē亦yì如rú是shì，遠yuǎn能néng作zuò近jìn、近jìn能néng作遠，能令須彌如小微塵、令小微塵如須彌作zuò遠yuǎn，能néng令lìng須xū彌mí如rú小xiǎo微wēi塵chén、令lìng小xiǎo微wēi塵chén如rú須xū彌mí山，是名去來。云何種種色？能現自身，或作男山shān，是shì名míng去qù來lái。

云yún何hé種zhǒng種zhǒng色sè？能néng現xiàn自zì身shēn，或huò作zuò男nán女大小僮僕樹林草木，是名種種色。云何大女nǚ大dà小xiǎo僮tóng僕pú樹shù林lín草cǎo木mù，是shì名míng種zhǒng種zhǒng色sè。

云yún何hé大dà眾隱顯自在？能以大眾內己身中，而心不怖眾zhòng隱yǐn顯xiǎn自zì在zài？能néng以yǐ大dà眾zhòng內nèi己jǐ身shēn中zhōng，而ér心xīn不bù怖bù身無妨礙，是諸大眾各不自知來往處所。或身shēn無wú妨fáng礙ài，是shì諸zhū大dà眾zhòng各gè不bù自zì知zhī來lái往wǎng處chǔ所suǒ。

或huò時往至婆羅門眾現同其像，同色同衣形質時shí往wǎng至zhì婆pó羅luó門mén眾zhòng現xiàn同tóng其qí像xiàng，同tóng色sè同tóng衣yī形xíng質zhì