菩薩地持經卷 8 · 大正藏 0937b

隨事求如實知、隨自性施設求如實知、隨差隨suí事shì求qiú如rú實shí知zhī、隨suí自zì性xìng施shī設shè求qiú如rú實shí知zhī、隨suí差chà別施設求如實知，如前真實品說。別bié施shī設shè求qiú如rú實shí知zhī，如rú前qián真zhēn實shí品pǐn說shuō。諸佛菩薩有五事，為眾生說法得大果福利。諸zhū佛fó菩pú薩sà有yǒu五wǔ事shì，為wéi眾zhòng生shēng說shuō法fǎ得dé大dà果guǒ福fú利lì。

一者為眾生說法生離垢法眼；二者為眾生一yī者zhě為wéi眾zhòng生shēng說shuō法fǎ生shēng離lí垢gòu法fǎ眼yǎn；二èr者zhě為wéi眾zhòng生shēng說法得諸漏盡；三者為眾生說法發無上菩說shuō法fǎ得dé諸zhū漏lòu盡jìn；

三sān者zhě為wéi眾zhòng生shēng說shuō法fǎ發fā無wú上shàng菩pú提心；四者為眾生說法得第一菩薩忍；五者提tí心xīn；四sì者zhě為wéi眾zhòng生shēng說shuō法fǎ得dé第dì一yī菩pú薩sà忍rěn；

五wǔ者zhě為眾生說法，聞已受誦，具足修習令法久住。為wéi眾zhòng生shēng說shuō法fǎ，聞wén已yǐ受shòu誦sòng，具jù足zú修xiū習xí令lìng法fǎ久jiǔ住zhù。是名五種說法得大果福利。是shì名míng五wǔ種zhǒng說shuō法fǎ得dé大dà果guǒ福fú利lì。

云何名大乘？有七種大故名為大乘。一者法云yún何hé名míng大dà乘chéng？有yǒu七qī種zhǒng大dà故gù名míng為wéi大dà乘chéng。

一yī者zhě法fǎ大，謂十二部經，菩薩方廣藏最上最大。二者大dà，謂wèi十shí二èr部bù經jīng，菩pú薩sà方fāng廣guǎng藏cáng最zuì上shàng最zuì大dà。二èr者zhě心大，謂發阿耨多羅三藐三菩提心。三者解心xīn大dà，謂wèi發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn。

三sān者zhě解jiě大，謂解菩薩方廣藏。四者淨心大，謂過解行大dà，謂wèi解jiě菩pú薩sà方fāng廣guǎng藏cáng。四sì者zhě淨jìng心xīn大dà，謂wèi過guò解jiě行xíng地入淨心地。五者眾具大，謂福德眾具、智慧地dì入rù淨jìng心xīn地dì。

五wǔ者zhě眾zhòng具jù大dà，謂wèi福fú德dé眾zhòng具jù、智zhì慧huì眾具得無上菩提。六者時大，謂三阿僧祇劫眾zhòng具jù得dé無wú上shàng菩pú提tí。六liù者zhě時shí大dà，謂wèi三sān阿ā僧sēng祇qí劫jié得無上菩提。七者得大，謂得無上菩提身，無得dé無wú上shàng菩pú提tí。

七qī者zhě得dé大dà，謂wèi得dé無wú上shàng菩pú提tí身shēn，無wú與等者，況復過上。彼法大、心大、解大、淨心大、與yǔ等děng者zhě，況kuàng復fù過guò上shàng。彼bǐ法fǎ大dà、心xīn大dà、解jiě大dà、淨jìng心xīn大dà、眾具大、時大，此六大謂因種得大謂果處。菩眾zhòng具jù大dà、時shí大dà，此cǐ六liù大dà謂wèi因yīn種zhǒng得dé大dà謂wèi果guǒ處chǔ。

菩pú薩有八法，攝一切摩訶衍菩薩藏所說，謂信薩sà有yǒu八bā法fǎ，攝shè一yī切qiè摩mó訶hē衍yǎn菩pú薩sà藏cáng所suǒ說shuō，謂wèi信xìn菩薩藏，顯示一切法真實義、顯示一切諸佛菩pú薩sà藏cáng，顯xiǎn示shì一yī切qiè法fǎ真zhēn實shí義yì、顯xiǎn示shì一yī切qiè諸zhū佛fó菩薩不可思議第一勝妙神力，得聞慧思慧菩pú薩sà不bù可kě思sī議yì第dì一yī勝shèng妙miào神shén力lì，得dé聞wén慧huì思sī慧huì思惟，依聞慧思慧思惟方便得淨心，得淨心思sī惟wéi，依yī聞wén慧huì思sī慧huì思sī惟wéi方fāng便biàn得dé淨jìng心xīn，得dé淨jìng心xīn方便入修慧行，入修慧行方便修慧果成，方fāng便biàn入rù修xiū慧huì行xíng，入rù修xiū慧huì行xíng方fāng便biàn修xiū慧huì果guǒ成chéng，如是修慧果成畢竟出離，菩薩如是學得無如rú是shì修xiū慧huì果guǒ成chéng畢bì竟jìng出chū離lí，菩pú薩sà如rú是shì學xué得dé無wú上菩提。菩薩如是學得無上菩提，略說十種：上shàng菩pú提tí。

菩pú薩sà如rú是shì學xué得dé無wú上shàng菩pú提tí，略lüè說shuō十shí種zhǒng：一者種性；二者入；三者未淨；四者淨；五者未一yī者zhě種zhǒng性xìng；二èr者zhě入rù；

三sān者zhě未wèi淨jìng；四sì者zhě淨jìng；

五wǔ者zhě未wèi熟；六者熟；七者未定；八者定；九者一生；十熟shú；六liù者zhě熟shú；

七qī者zhě未wèi定dìng；八bā者zhě定dìng；

九jiǔ者zhě一yī生shēng；十shí者最後身。種性者，名未得淨心。發心修學者zhě最zuì後hòu身shēn。

種zhǒng性xìng者zhě，名míng未wèi得dé淨jìng心xīn。發fā心xīn修xiū學xué名為入。已入未入淨心地名為未淨；入淨名míng為wéi入rù。

已yǐ入rù未wèi入rù淨jìng心xīn地dì名míng為wéi未wèi淨jìng；入rù淨jìng心地名為淨。淨者未入畢竟地名為未熟；入心xīn地dì名míng為wéi淨jìng。

淨jìng者zhě未wèi入rù畢bì竟jìng地dì名míng為wéi未wèi熟shú；入rù