菩薩地持經卷 8 · 大正藏 0936b

功德法。菩薩有五事菩薩真實功德：一者於功gōng德dé法fǎ。菩pú薩sà有yǒu五wǔ事shì菩pú薩sà真zhēn實shí功gōng德dé：一yī者zhě於wū諸凶惡及犯戒者起勝悲心；二者具足成就諸zhū凶xiōng惡è及jí犯fàn戒jiè者zhě起qǐ勝shèng悲bēi心xīn；

二èr者zhě具jù足zú成chéng就jiù真實威儀；三者於如來說得生智慧能自思真zhēn實shí威wēi儀yí；三sān者zhě於wū如rú來lái說shuō得dé生shēng智zhì慧huì能néng自zì思sī惟；四者行於無罪施等善根；五者演說正教惟wéi；

四sì者zhě行xíng於wū無wú罪zuì施shī等děng善shàn根gēn；五wǔ者zhě演yǎn說shuō正zhèng教jiào毀相似法。菩薩調伏眾生有十種，名正調伏。毀huǐ相xiāng似sì法fǎ。

菩pú薩sà調diào伏fú眾zhòng生shēng有yǒu十shí種zhǒng，名míng正zhèng調diào伏fú。云何為十？離諸纏、離煩惱分惡戒。云yún何hé為wéi十shí？

離lí諸zhū纏chán、離lí煩fán惱nǎo分fēn惡è戒jiè。菩薩有六事，為如來授無上菩提記。一者種菩pú薩sà有yǒu六liù事shì，為wéi如rú來lái授shòu無wú上shàng菩pú提tí記jì。

一yī者zhě種zhǒng性未發心；二者已發心；三者現前；四者不現性xìng未wèi發fā心xīn；二èr者zhě已yǐ發fā心xīn；

三sān者zhě現xiàn前qián；四sì者zhě不bù現xiàn前；五者時量時定得無上菩提；六者時無量前qián；

五wǔ者zhě時shí量liáng時shí定dìng得dé無wú上shàng菩pú提tí；六liù者zhě時shí無wú量liáng時不定受記。菩薩有三種決定：一者種性名時shí不bù定dìng受shòu記jì。

菩pú薩sà有yǒu三sān種zhǒng決jué定dìng：一yī者zhě種zhǒng性xìng名míng為決定。何以故？堪能為緣，有障決定阿耨多為wéi決jué定dìng。何hé以yǐ故gù？

堪kān能néng為wéi緣yuán，有yǒu障zhàng決jué定dìng阿ā耨nòu多duō羅三藐三菩提。二者決定發無上菩提心，不能羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。二èr者zhě決jué定dìng發fā無wú上shàng菩pú提tí心xīn，不bù能néng乃至不退乃至無上菩提。三者得力，利益眾乃nǎi至zhì不bù退tuì乃nǎi至zhì無wú上shàng菩pú提tí。

三sān者zhě得dé力lì，利lì益yì眾zhòng生，如所欲、如所作、如是不虛，彼最後決定故，生shēng，如rú所suǒ欲yù、如rú所suǒ作zuò、如rú是shì不bù虛xū，彼bǐ最zuì後hòu決jué定dìng故gù，如來受決定記。如rú來lái受shòu決jué定dìng記jì。菩薩不作五種力故，不得阿耨多羅三藐三菩菩pú薩sà不bù作zuò五wǔ種zhǒng力lì故gù，不bù得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提。一者初發心；二者哀愍眾生；三者熾然；四提tí。

一yī者zhě初chū發fā心xīn；二èr者zhě哀āi愍mǐn眾zhòng生shēng；

三sān者zhě熾chì然rán；四sì者精進；五者於一切明處方便不厭。者zhě精jīng進jìn；

五wǔ者zhě於wū一yī切qiè明míng處chǔ方fāng便biàn不bù厭yàn。菩薩有五事常所修集：一者常不放逸；二者菩pú薩sà有yǒu五wǔ事shì常cháng所suǒ修xiū集jí：一yī者zhě常cháng不bù放fàng逸yì；

二èr者zhě孤獨辛苦貧乞無依為作依怙；三者供養如孤gū獨dú辛xīn苦kǔ貧pín乞qǐ無wú依yī為wéi作zuò依yī怙hù；三sān者zhě供gòng養yǎng如rú來；四者持戒，有犯即覺；五者所作所行所可來lái；

四sì者zhě持chí戒jiè，有yǒu犯fàn即jí覺jué；五wǔ者zhě所suǒ作zuò所suǒ行xíng所suǒ可kě憶念，一切迴向無上菩提。憶yì念niàn，一yī切qiè迴huí向xiàng無wú上shàng菩pú提tí。

菩薩有十法，菩薩等法第一最勝。一者菩薩菩pú薩sà有yǒu十shí法fǎ，菩pú薩sà等děng法fǎ第dì一yī最zuì勝shèng。一yī者zhě菩pú薩sà種性勝餘種性；二者初發心勝一切正願；三種zhǒng性xìng勝shèng餘yú種zhǒng性xìng；

二èr者zhě初chū發fā心xīn勝shèng一yī切qiè正zhèng願yuàn；三sān者精進智慧勝餘波羅蜜；四者軟語勝餘攝者zhě精jīng進jìn智zhì慧huì勝shèng餘yú波bō羅luó蜜mì；

四sì者zhě軟ruǎn語yǔ勝shèng餘yú攝shè事；五者如來勝餘眾生；六者大悲勝餘無量；事shì；五wǔ者zhě如rú來lái勝shèng餘yú眾zhòng生shēng；

六liù者zhě大dà悲bēi勝shèng餘yú無wú量liáng；七者第四禪勝於餘禪；八者空三昧勝餘三七qī者zhě第dì四sì禪shàn勝shèng於wū餘yú禪shàn；

八bā者zhě空kōng三sān昧mèi勝shèng餘yú三sān昧；九者滅盡正受勝餘正受；十者清淨巧方昧mèi；九jiǔ者zhě滅miè盡jìn正zhèng受shòu勝shèng餘yú正zhèng受shòu；

十shí者zhě清qīng淨jìng巧qiǎo方fāng便勝餘巧方便。菩薩有四種正施設，如是正便biàn勝shèng餘yú巧qiǎo方fāng便biàn。菩pú薩sà有yǒu四sì種zhǒng正zhèng施shī設shè，如rú是shì正zhèng