處事；作證事；修習事；令彼堅固事；彼行相處事；作證事；
修習事；令彼堅固事；
彼行相事；彼所緣事；已斷、未斷觀察善巧事；彼散亂事；彼所緣事；
已斷、未斷觀察善巧事；彼散亂事；彼不散亂事；不散亂依處事；不棄修習事；
彼不散亂事；不散亂依處事；
不棄修習劬勞加行事；修習勝利事；彼堅牢事；攝聖劬勞加行事；修習勝利事；
彼堅牢事；攝聖行事；攝聖品眷屬事；通達真實事；證得行事；
攝聖品眷屬事；通達真實事；
證得涅槃事；於善說法毘奈耶中，世間正見超涅槃事；於善說法毘奈耶中，世間正見超昇一切外道所得正見頂事；及即於此不昇一切外道所得正見頂事；
及即於此不修退事。於善說法毘奈耶中，不修習故說修退事。於善說法毘奈耶中，不修習故說名為退，非見過失故名為退。曼殊室利！若名為退，非見過失故名為退。
曼殊室利！若於是處，我依聲聞及諸菩薩，顯示別解脫於是處，我依聲聞及諸菩薩，顯示別解脫及別解脫相應之法，是名調伏。世尊！菩薩別及別解脫相應之法，是名調伏。
世尊！菩薩別解脫幾相所攝？善男子！當知七相。一者、宣解脫幾相所攝？
善男子！當知七相。
一者、宣說受軌則事故；二者、宣說隨順他勝事故；說受軌則事故；二者、宣說隨順他勝事故；
三者、宣說隨順毀犯事故；四者、宣說有犯三者、宣說隨順毀犯事故；四者、宣說有犯自性故；五者、宣說無犯自性故；六者、宣說自性故；
五者、宣說無犯自性故；六者、宣說出所犯故；七者、宣說捨律儀故。出所犯故；
七者、宣說捨律儀故。曼殊室利！若於是處、我以十一種相，決了曼殊室利！
若於是處、我以十一種相，決了分別顯示諸法，是名本母。何等名為十一分別顯示諸法，是名本母。何等名為十一種相？一者、世俗相，二者、勝義相，三者、菩提分種相？
一者、世俗相，二者、勝義相，三者、菩提分法所緣相，四者、行相，五者、自性相，六者、彼果法所緣相，四者、行相，五者、自性相，六者、彼果相，七者、彼領受開示相，八者、彼障礙法相，九相，七者、彼領受開示相，八者、彼障礙法相，九者、彼隨順法相，十者、彼過患相，十一者、彼勝者、彼隨順法相，十者、彼過患相，十一者、彼勝利相。世俗相者，當知三種。一者、宣說補利相。
世俗相者，當知三種。一者、宣說補特伽羅故；二者、宣說遍計所執自性故；三特伽羅故；
二者、宣說遍計所執自性故；三者、宣說諸法作用事業故。勝義相者，當知者、宣說諸法作用事業故。
勝義相者，當知宣說七種真如故。菩提分法所緣相者，當宣說七種真如故。菩提分法所緣相者，當知宣說遍一切種所知事故。行相者，當知知宣說遍一切種所知事故。
行相者，當知宣說八行觀故。云何名為八行觀耶？一者、宣說八行觀故。云何名為八行觀耶？
一者、諦實故；二者、安住故；三者、過失故；四者、功德諦實故；二者、安住故；
三者、過失故；四者、功德
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