多清淨之相。總說一切波羅蜜多清淨相者，多清淨之相。總說一切波羅蜜多清淨相者，當知七種。何等為七？一者、菩薩於此諸法當知七種。
何等為七？一者、菩薩於此諸法不求他知；二者、於此諸法見已不生執著；不求他知；
二者、於此諸法見已不生執著；三者、即於如是諸法不生疑惑，謂為能得三者、即於如是諸法不生疑惑，謂為能得大菩提不；四者、終不自讚毀他，有所輕蔑；大菩提不；
四者、終不自讚毀他，有所輕蔑；五者、終不憍傲放逸；六者、終不少有所得五者、終不憍傲放逸；
六者、終不少有所得便生喜足；七者、終不由此諸法，於他發起便生喜足；七者、終不由此諸法，於他發起嫉妬慳悋。別說一切波羅蜜多清淨相者，亦嫉妬慳悋。
別說一切波羅蜜多清淨相者，亦有七種。何等為七？謂諸菩薩，如我所說七有七種。何等為七？
謂諸菩薩，如我所說七種布施清淨之相，隨順修行。一者、由施物清種布施清淨之相，隨順修行。一者、由施物清淨，行清淨施；二者、由戒清淨，行清淨施；三淨，行清淨施；
二者、由戒清淨，行清淨施；三者、由見清淨，行清淨施；四者、由心清淨，行者、由見清淨，行清淨施；
四者、由心清淨，行清淨施；五者、由語清淨，行清淨施；六者、由清淨施；五者、由語清淨，行清淨施；
六者、由智清淨，行清淨施；七者、由垢清淨，行清淨智清淨，行清淨施；七者、由垢清淨，行清淨施。是名七種施清淨相。又諸菩薩，能善了知施。
是名七種施清淨相。又諸菩薩，能善了知制立律儀一切學處，能善了知出離所犯，制立律儀一切學處，能善了知出離所犯，具常尸羅，堅固尸羅，常作尸羅，常轉尸羅，具常尸羅，堅固尸羅，常作尸羅，常轉尸羅，受學一切所有學處，是名七種戒清淨相。若受學一切所有學處，是名七種戒清淨相。
若諸菩薩，於自所有業果異熟深生依信，一切諸菩薩，於自所有業果異熟深生依信，一切所有不饒益事現在前時，不生憤發，亦不所有不饒益事現在前時，不生憤發，亦不反罵，不瞋、不打、不恐、不弄；不以種種不反罵，不瞋、不打、不恐、不弄；不以種種不饒益事反相加害；不懷怨結；若諫誨時饒益事反相加害；
不懷怨結；若諫誨時不令恚惱；亦復不待他來諫誨；不由恐怖不令恚惱；
亦復不待他來諫誨；不由恐怖有染愛心而行忍辱；不以作恩而便放有染愛心而行忍辱；
不以作恩而便放捨。是名七種忍清淨相。若諸菩薩，通達精捨。是名七種忍清淨相。
若諸菩薩，通達精進平等之性，不由勇猛勤精進故自舉陵進平等之性，不由勇猛勤精進故自舉陵他，具大勢力，具大精進，有所堪能，堅固，勇他，具大勢力，具大精進，有所堪能，堅固，勇猛，於諸善法終不捨軛，如是名為七種精猛，於諸善法終不捨軛，如是名為七種精進清淨之相。若諸菩薩，有善通達相三摩地進清淨之相。若諸菩薩，有善通達相三摩地
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