自在諸欲樂中，深見功德及與勝利；二者、自在諸欲樂中，深見功德及與勝利；二者、於隨所樂縱身語意而現行中，深見功德於隨所樂縱身語意而現行中，深見功德及與勝利；三者、於他輕蔑不堪忍中，深見及與勝利；
三者、於他輕蔑不堪忍中，深見功德及與勝利；四者、於不勤修著欲樂中，功德及與勝利；四者、於不勤修著欲樂中，深見功德及與勝利；五者、於處憒鬧世雜深見功德及與勝利；
五者、於處憒鬧世雜亂行，深見功德及與勝利；六者、於見聞覺知亂行，深見功德及與勝利；六者、於見聞覺知言說戲論，深見功德及與勝利。言說戲論，深見功德及與勝利。
世尊！如是一切波羅蜜多，何果異熟？善男子！世尊！如是一切波羅蜜多，何果異熟？
善男子！當知此亦略有六種。一者、得大財富；二者、當知此亦略有六種。
一者、得大財富；二者、往生善趣；三者、無怨無壞，多諸喜樂；四者、往生善趣；
三者、無怨無壞，多諸喜樂；四者、為眾生主；五者、身無惱害；六者、有大宗為眾生主；
五者、身無惱害；六者、有大宗葉。葉。
世尊！何等名為波羅蜜多間雜染法？善男子！世尊！何等名為波羅蜜多間雜染法？
善男子！當知略由四種加行。一者、無悲加行故；二當知略由四種加行。
一者、無悲加行故；二者、不如理加行故；三者、不常加行故；四者、不者、不如理加行故；
三者、不常加行故；四者、不殷重加行故。不如理加行者，謂修行餘波殷重加行故。
不如理加行者，謂修行餘波羅蜜多時，於餘波羅蜜多遠離失壞。羅蜜多時，於餘波羅蜜多遠離失壞。世尊！何等名為非方便行？善男子！若諸菩薩世尊！
何等名為非方便行？善男子！
若諸菩薩以波羅蜜多饒益眾生時，但攝財物饒益以波羅蜜多饒益眾生時，但攝財物饒益眾生便為喜足，而不令其出不善處，安置眾生便為喜足，而不令其出不善處，安置善處，如是名為非方便行。何以故？善男子！善處，如是名為非方便行。何以故？
善男子！非於眾生唯作此事名實饒益。譬如糞穢，非於眾生唯作此事名實饒益。
譬如糞穢，若多、若少，終無有能令成香潔。如是眾生若多、若少，終無有能令成香潔。如是眾生由行苦故，其性是苦，無有方便但以財由行苦故，其性是苦，無有方便但以財物暫相饒益可令成樂。唯有安處妙善法物暫相饒益可令成樂。
唯有安處妙善法中，方可得名第一饒益。中，方可得名第一饒益。世尊！如是一切波羅蜜多，有幾清淨？善男世尊！
如是一切波羅蜜多，有幾清淨？善男子！我終不說波羅蜜多除上五相有餘清子！
我終不說波羅蜜多除上五相有餘清淨，然我即依如是諸事，總別當說波羅蜜淨，然我即依如是諸事，總別當說波羅蜜
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