子！一切如來化身作業，如世界起一切種子！一切如來化身作業，如世界起一切種類，如來功德眾所莊嚴住持為相。當知化類，如來功德眾所莊嚴住持為相。
當知化身相有生起，法身之相無有生起。身相有生起，法身之相無有生起。世尊！云何應知示現化身方便善巧？善男世尊！
云何應知示現化身方便善巧？善男子！遍於一切三千大千佛國土中，或眾推許子！
遍於一切三千大千佛國土中，或眾推許增上王家，或眾推許大福田家，同時入胎、誕增上王家，或眾推許大福田家，同時入胎、誕生、長大受欲、出家、示行苦行、捨苦行已成生、長大受欲、出家、示行苦行、捨苦行已成等正覺次第示現，是名如來示現化身方等正覺次第示現，是名如來示現化身方便善巧。世尊！凡有幾種一切如來身所住持便善巧。世尊！
凡有幾種一切如來身所住持言音差別，由此言音，所化有情未成熟者，言音差別，由此言音，所化有情未成熟者，令其成熟；已成熟者，緣此為境速得解脫。令其成熟；已成熟者，緣此為境速得解脫。
善男子！如來言音略有三種。一者、契經，二者、善男子！如來言音略有三種。
一者、契經，二者、調伏，三者、本母。世尊！云何契經？云何調伏？調伏，三者、本母。世尊！
云何契經？云何調伏？
云何本母？善男子！若於是處，我依攝事顯云何本母？善男子！
若於是處，我依攝事顯示諸法，是名契經。謂依四事，或依九事，或示諸法，是名契經。謂依四事，或依九事，或復依於二十九事。云何四事？一者、聽聞事，二復依於二十九事。
云何四事？一者、聽聞事，二者、歸趣事，三者、修學事，四者、菩提事。云何九者、歸趣事，三者、修學事，四者、菩提事。
云何九事？一者、施設有情事，二者、彼所受用事，三者、事？一者、施設有情事，二者、彼所受用事，三者、彼生起事，四者、彼生已住事，五者、彼染淨事，彼生起事，四者、彼生已住事，五者、彼染淨事，六者、彼差別事，七者、能宣說事，八者、所宣說六者、彼差別事，七者、能宣說事，八者、所宣說事，九者、諸眾會事。云何名為二十九事？謂事，九者、諸眾會事。
云何名為二十九事？謂依雜染品，有攝諸行事；彼次第隨轉事；即依雜染品，有攝諸行事；
彼次第隨轉事；即於是中，作補特伽羅想已，於當來世流轉於是中，作補特伽羅想已，於當來世流轉因事；作法想已，於當來世流轉因事。依清因事；
作法想已，於當來世流轉因事。依清淨品，有繫念於所緣事；即於是中，勤精進淨品，有繫念於所緣事；
即於是中，勤精進事；心安住事；現法樂住事；超一切苦緣方事；心安住事；
現法樂住事；超一切苦緣方便事；彼遍知事，此復三種，顛倒遍知所依便事；
彼遍知事，此復三種，顛倒遍知所依處故，依有情想外有情中邪行遍知所依處故，依有情想外有情中邪行遍知所依處故，內離增上慢遍知所依處故；修依處故，內離增上慢遍知所依處故；修依
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