攝、佛地攝者，名最清淨。攝、佛地攝者，名最清淨。世尊！何因緣故，菩薩所得波羅蜜多諸可世尊！
何因緣故，菩薩所得波羅蜜多諸可愛果，及諸異熟常無有盡，波羅蜜多亦愛果，及諸異熟常無有盡，波羅蜜多亦無有盡？善男子！展轉相依，生起、修習無間無有盡？善男子！
展轉相依，生起、修習無間斷故。世尊！何因緣故，是諸菩薩深信愛樂斷故。世尊！
何因緣故，是諸菩薩深信愛樂波羅蜜多，非於如是波羅蜜多所得可愛波羅蜜多，非於如是波羅蜜多所得可愛諸果異熟？善男子！五因緣故。一者、波羅蜜多諸果異熟？善男子！
五因緣故。一者、波羅蜜多是最增上喜樂因故；二者、波羅蜜多是其究是最增上喜樂因故；
二者、波羅蜜多是其究竟饒益一切自他因故；三者、波羅蜜多是當竟饒益一切自他因故；三者、波羅蜜多是當來世彼可愛果異熟因故；四者、波羅蜜多非來世彼可愛果異熟因故；
四者、波羅蜜多非諸雜染所依事故；五者、波羅蜜多非是畢竟諸雜染所依事故；五者、波羅蜜多非是畢竟變壞法故。世尊！如是一切波羅蜜多，各有變壞法故。
世尊！如是一切波羅蜜多，各有幾種最勝威德？善男子！當知一切波羅蜜幾種最勝威德？
善男子！當知一切波羅蜜多，各有四種最勝威德。一者、於此波羅蜜多多，各有四種最勝威德。
一者、於此波羅蜜多正修行時，能捨慳悋、犯戒、心憤、懈怠、散亂、見正修行時，能捨慳悋、犯戒、心憤、懈怠、散亂、見趣所治；二者、於此正修行時，能為無上正趣所治；二者、於此正修行時，能為無上正等菩提真實資糧；三者、於此正修行時，於現等菩提真實資糧；
三者、於此正修行時，於現法中，能自攝受、饒益有情；四者、於此正修法中，能自攝受、饒益有情；四者、於此正修行時，於未來世能得廣大無盡可愛諸果行時，於未來世能得廣大無盡可愛諸果異熟。異熟。
世尊！如是一切波羅蜜多，何因？何果？有何義世尊！如是一切波羅蜜多，何因？
何果？有何義利？善男子！當知一切波羅蜜多，大悲為因，利？
善男子！當知一切波羅蜜多，大悲為因，微妙可愛諸果異熟饒益一切有情為果，微妙可愛諸果異熟饒益一切有情為果，圓滿無上廣大菩提為大義利。圓滿無上廣大菩提為大義利。
世尊！若諸菩薩具足一切無盡財寶，成就大世尊！若諸菩薩具足一切無盡財寶，成就大悲，何緣世間現有眾生貧窮可得？善男子！悲，何緣世間現有眾生貧窮可得？
善男子！是諸眾生自業過失。若不爾者，菩薩常懷饒是諸眾生自業過失。
若不爾者，菩薩常懷饒益他心，又常具足無盡財寶，若諸眾生無益他心，又常具足無盡財寶，若諸眾生無自惡業能為障礙，何有世間貧苦可得。譬自惡業能為障礙，何有世間貧苦可得。譬
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