瑜伽師地論卷 55 · 大正藏 0607a

無憍慢過失染污其心。又彼於此處審觀無wú憍jiāo慢màn過guò失shī染rǎn污wū其qí心xīn。又yòu彼bǐ於wū此cǐ處chǔ審shěn觀guān德失，觀彼所緣能增善法。又能攝益身心德dé失shī，觀guān彼bǐ所suǒ緣yuán能néng增zēng善shàn法fǎ。

又yòu能néng攝shè益yì身shēn心xīn無罪現法樂住，於諸有情多住慈想，晝夜無wú罪zuì現xiàn法fǎ樂lè住zhù，於wū諸zhū有yǒu情qíng多duō住zhù慈cí想xiǎng，晝zhòu夜yè修學；又於此處非信他行，內自正覺為諦修xiū學xué；又yòu於wū此cǐ處chǔ非fēi信xìn他tā行xíng，內nèi自zì正zhèng覺jué為wéi諦dì為實，然於諦實不妄執著。是故當知，彼為wéi實shí，然rán於wū諦dì實shí不bù妄wàng執zhí著zhù。

是shì故gù當dāng知zhī，彼bǐ於此處，無勝解過失染污其心。如是一切於wū此cǐ處chǔ，無wú勝shèng解jiě過guò失shī染rǎn污wū其qí心xīn。如rú是shì一yī切qiè行無常，是名第二處。餘如前說。一切法無行xíng無wú常cháng，是shì名míng第dì二èr處chǔ。

餘yú如rú前qián說shuō。一yī切qiè法fǎ無wú我，是名第三處。餘如前說。此中差別者，於我wǒ，是shì名míng第dì三sān處chǔ。

餘yú如rú前qián說shuō。此cǐ中zhōng差chà別bié者zhě，於wū第二諦，應言於一切行多住生滅觀，晝夜第dì二èr諦dì，應yīng言yán於wū一yī切qiè行xíng多duō住zhù生shēng滅miè觀guān，晝zhòu夜yè修學。於第三諦，應言於一切法多住無我修xiū學xué。

於wū第dì三sān諦dì，應yīng言yán於wū一yī切qiè法fǎ多duō住zhù無wú我wǒ我所想，晝夜修學。若有於此三處無三過我wǒ所suǒ想xiǎng，晝zhòu夜yè修xiū學xué。若ruò有yǒu於wū此cǐ三sān處chǔ無wú三sān過guò失染污其心，彼雖非種姓婆羅門，然墮第失shī染rǎn污wū其qí心xīn，彼bǐ雖suī非fēi種zhǒng姓xìng婆pó羅luó門mén，然rán墮duò第dì一義婆羅門數。如是三處成婆羅門諦實之一yī義yì婆pó羅luó門mén數shù。

如rú是shì三sān處chǔ成chéng婆pó羅luó門mén諦dì實shí之zhī法，離三過失。唯有如來是真覺者。法fǎ，離lí三sān過guò失shī。唯wéi有yǒu如rú來lái是shì真zhēn覺jué者zhě。

瑜伽師地論卷第五十五瑜yú伽jiā師shī地dì論lùn卷juàn第dì五wǔ十shí五wǔ