雖遇情交極相親密，年事斯等無乖隔者，雖遇情交極相親密，年事斯等無乖隔者，亦不共談匪仁言論。終不於他久懷忿亦不共談匪仁言論。終不於他久懷忿恨，設復暫起，不斥其諱。若復為他身語訾恨，設復暫起，不斥其諱。
若復為他身語訾辱，或善思擇、或依正法、或省己過而自開辱，或善思擇、或依正法、或省己過而自開解，不譴於他。其心安靜而不輕躁，身語意解，不譴於他。其心安靜而不輕躁，身語意業起必審詳。普能遠離十四垢業，藏隱六業起必審詳。
普能遠離十四垢業，藏隱六方，遠四惡友，攝四善友。如是一切，應知具方，遠四惡友，攝四善友。如是一切，應知具如尸佉絡迦契經中說。或為現法利益事如尸佉絡迦契經中說。
或為現法利益事義財位相應，起策具足、守護具足，平等養命。義財位相應，起策具足、守護具足，平等養命。於諸世間工巧業處皆得善巧，無諂無幻，於諸世間工巧業處皆得善巧，無諂無幻，性不誑他。於罪現行深懷慚恥，正行具足，性不誑他。
於罪現行深懷慚恥，正行具足，尊重正行、守護正行。有所寄付，深可倚尊重正行、守護正行。有所寄付，深可倚信。於他財物，無所規度；舉貸他物，終不信。
於他財物，無所規度；舉貸他物，終不違捍；分所共財，平等無矯；共知真寶，賣違捍；
分所共財，平等無矯；共知真寶，賣者不識，稱寶酬價，無枉毫釐。於世時務者不識，稱寶酬價，無枉毫釐。
於世時務令儀軌範，為益世間，辯正機捷。於所應作令儀軌範，為益世間，辯正機捷。於所應作彼彼事中，他正來求，皆為助伴；敦質無動，彼彼事中，他正來求，皆為助伴；
敦質無動，不託餘緣；善營事業，非為不善。若為帝不託餘緣；善營事業，非為不善。
若為帝王，以法治世，不以非法，不好責罰。若御王，以法治世，不以非法，不好責罰。若御大眾，勸捨惡戒，令修善戒。成就八種賢聖大眾，勸捨惡戒，令修善戒。
成就八種賢聖語言。謂於所見，問答言見；於聞、覺、知，問答語言。謂於所見，問答言見；
於聞、覺、知，問答言知；於所不見，問答不見；於所不聞、不言知；於所不見，問答不見；
於所不聞、不覺、不知，問答不知。覺、不知，問答不知。菩薩成就如是等法，如其世間正所應知，菩薩成就如是等法，如其世間正所應知，如其世間正所應轉，於彼一切皆如實知。如其世間正所應轉，於彼一切皆如實知。
是故名為善知世間。是故名為善知世間。
瑜伽師地論卷第四十四瑜伽師地論卷第四十四
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