諸食資具匱乏苦,二、諸飲資具匱乏苦,三、騎諸食資具匱乏苦,二、諸飲資具匱乏苦,三、騎乘資具匱乏苦,四、衣服資具匱乏苦,五、莊嚴乘資具匱乏苦,四、衣服資具匱乏苦,五、莊嚴資具匱乏苦,六、器物資具匱乏苦,七、香鬘塗資具匱乏苦,六、器物資具匱乏苦,七、香鬘塗飾資具匱乏苦,八、歌舞伎樂資具匱乏苦,九、飾資具匱乏苦,八、歌舞伎樂資具匱乏苦,九、照明資具匱乏苦,十、男女給侍資具匱乏苦。照明資具匱乏苦,十、男女給侍資具匱乏苦。
當知復有餘九種苦。一、一切苦,二、廣大苦,當知復有餘九種苦。一、一切苦,二、廣大苦,三、一切門苦,四、邪行苦,五、流轉苦,六、不隨欲三、一切門苦,四、邪行苦,五、流轉苦,六、不隨欲苦,七、違害苦,八、隨逐苦,九、一切種苦。一切苦,七、違害苦,八、隨逐苦,九、一切種苦。
一切苦中,復有二苦。一、宿因所生苦,二、現緣所生苦中,復有二苦。一、宿因所生苦,二、現緣所生苦。廣大苦中,復有四苦。一、長時苦,二、猛利苦。
廣大苦中,復有四苦。一、長時苦,二、猛利苦,三、雜類苦,四、無間苦。一切門苦中,亦有四苦,三、雜類苦,四、無間苦。
一切門苦中,亦有四苦。一、那落迦苦,二、傍生苦,三、鬼世界苦,四、善苦。一、那落迦苦,二、傍生苦,三、鬼世界苦,四、善趣所攝苦。邪行苦中,復有五苦。一、於現法中趣所攝苦。
邪行苦中,復有五苦。一、於現法中犯觸於他,他不饒益所發起苦。二、受用種犯觸於他,他不饒益所發起苦。
二、受用種種不平等食,界不平等所發起苦。三、即由種不平等食,界不平等所發起苦。三、即由現法苦所逼切,自然造作所發起苦。四、由現法苦所逼切,自然造作所發起苦。
四、由多安住非理作意,所受煩惱、隨煩惱纏所起多安住非理作意,所受煩惱、隨煩惱纏所起諸苦。五、由多發起諸身語意種種惡行,所受諸苦。五、由多發起諸身語意種種惡行,所受當來諸惡趣苦。流轉苦中,復有六種輪轉生當來諸惡趣苦。
流轉苦中,復有六種輪轉生死不定生苦。一、自身不定,二、父母不定,三、妻死不定生苦。一、自身不定,二、父母不定,三、妻子不定,四、奴婢、僕使不定,五、朋友、宰官、親屬子不定,四、奴婢、僕使不定,五、朋友、宰官、親屬不定,六、財位不定。自身不定者,謂先為王、不定,六、財位不定。
自身不定者,謂先為王、後為僕隷。父母等不定者,謂先為父母乃至後為僕隷。父母等不定者,謂先為父母乃至親屬,後時輪轉,反作怨害及惡知識。財位不親屬,後時輪轉,反作怨害及惡知識。
財位不定者,謂先大富貴,後極貧賤。不隨欲苦中,復定者,謂先大富貴,後極貧賤。不隨欲苦中,復有七苦。一、欲求長壽,不隨所欲,生短壽苦。有七苦。
一、欲求長壽,不隨所欲,生短壽苦。二、欲求端正,不隨所欲,生醜陋苦。三、欲生二、欲求端正,不隨所欲,生醜陋苦。
三、欲生上族,不隨所欲,生下族苦。四、欲求大富,上族,不隨所欲,生下族苦。四、欲求大富,不隨所欲,生貧窮苦。五、欲求大力,不隨所不隨所欲,生貧窮苦。
五、欲求大力,不隨所
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