瑜伽師地論卷 35 · 大正藏 0482c

3自他利品本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處3自zì他tā利lì品pǐn本běn地dì分fēn中zhōng菩pú薩sà地dì第dì十shí五wǔ初chū持chí瑜yú伽jiā處chǔ

自他利品第三之一3節自他利品(以下十六品皆是第三行方便持)1項略開三章自zì他tā利lì品pǐn第dì三sān之zhī一yī3節jié自zì他tā利lì品pǐn(以yǐ下xià十shí六liù品pǐn皆jiē是shì第dì三sān行háng方fāng便biàn持chí)1項xiàng略lüè開kāi三sān章zhāng

如是菩薩既發心已。云何修行諸菩薩行？略如rú是shì菩pú薩sà既jì發fā心xīn已yǐ。云yún何hé修xiū行xíng諸zhū菩pú薩sà行xíng？

略lüè說菩薩若所學處、若如是學、若能修學。如是說shuō菩pú薩sà若ruò所suǒ學xué處chǔ、若ruò如rú是shì學xué、若ruò能néng修xiū學xué。如rú是shì

一切總攝為一，名菩薩行。2項五品七法門一yī切qiè總zǒng攝shè為wéi一yī，名míng菩pú薩sà行xíng。2項xiàng五wǔ品pǐn七qī法fǎ門mén

是諸菩薩於何處學？謂七處學。云何七處？是shì諸zhū菩pú薩sà於wū何hé處chǔ學xué？謂wèi七qī處chǔ學xué。

云yún何hé七qī處chǔ？嗢拕南曰：嗢wà拕tuō南nán曰yuē：自、他利、實義、威力、熟有情、自zì、他tā利lì、實shí義yì、威wēi力lì、熟shú有yǒu情qíng、成熟自佛法、第七菩提處。成chéng熟shú自zì佛fó法fǎ、第dì七qī菩pú提tí處chǔ。

一、自利處，二、利他處，三、真實義處，四、威力處，一yī、自zì利lì處chǔ，二èr、利lì他tā處chǔ，三sān、真zhēn實shí義yì處chǔ，四sì、威wēi力lì處chǔ，五、成熟有情處，六、成熟自佛法處，七、無上正五wǔ、成chéng熟shú有yǒu情qíng處chǔ，六liù、成chéng熟shú自zì佛fó法fǎ處chǔ，七qī、無wú上shàng正zhèng等菩提處。3項隨別解1目自利利他處十門開列等děng菩pú提tí處chǔ。3項xiàng隨suí別bié解jiě1目mù自zì利lì利lì他tā處chǔ十shí門mén開kāi列liè云何自利利他處？謂自利利他略有十種。一、云yún何hé自zì利lì利lì他tā處chǔ？

謂wèi自zì利lì利lì他tā略lüè有yǒu十shí種zhǒng。一yī、純自利利他，二、共自利利他，三、利益種類自純chún自zì利lì利lì他tā，二èr、共gòng自zì利lì利lì他tā，三sān、利lì益yì種zhǒng類lèi自zì利利他，四、安樂種類自利利他，五、因攝自利利lì利lì他tā，四sì、安ān樂lè種zhǒng類lèi自zì利lì利lì他tā，五wǔ、因yīn攝shè自zì利lì利他，六、果攝自利利他，七、此世自利利他，八、利lì他tā，六liù、果guǒ攝shè自zì利lì利lì他tā，七qī、此cǐ世shì自zì利lì利lì他tā，八bā、他世自利利他，九、畢竟自利利他，十、不畢竟他tā世shì自zì利lì利lì他tā，九jiǔ、畢bì竟jìng自zì利lì利lì他tā，十shí、不bù畢bì竟jìng自利利他。2目隨解(五段)1自zì利lì利lì他tā。

2目mù隨suí解jiě(五wǔ段duàn)1云何菩薩純共自利利他？謂諸菩薩，於純自云yún何hé菩pú薩sà純chún共gòng自zì利lì利lì他tā？謂wèi諸zhū菩pú薩sà，於wū純chún自zì利利他應知應斷，違越不順菩薩儀故。於利lì利lì他tā應yīng知zhī應yīng斷duàn，違wéi越yuè不bù順shùn菩pú薩sà儀yí故gù。

於wū其所餘應勤修學，不越隨順菩薩儀故。此其qí所suǒ餘yú應yīng勤qín修xiū學xué，不bù越yuè隨suí順shùn菩pú薩sà儀yí故gù。此cǐ中菩薩於純自利應知應斷者，謂為己樂，中zhōng菩pú薩sà於wū純chún自zì利lì應yīng知zhī應yīng斷duàn者zhě，謂wèi為wéi己jǐ樂lè，求財受用；或為悋法，於佛菩薩所說教法求qiú財cái受shòu用yòng；

或huò為wéi悋lìn法fǎ，於wū佛fó菩pú薩sà所suǒ說shuō教jiào法fǎ追訪受持。或為生天受天快樂，受持禁戒，追zhuī訪fǎng受shòu持chí。或huò為wéi生shēng天tiān受shòu天tiān快kuài樂lè，受shòu持chí禁jìn戒jiè，發勤精進修習定慧；或求世間有染果報，發fā勤qín精jīng進jìn修xiū習xí定dìng慧huì；

或huò求qiú世shì間jiān有yǒu染rǎn果guǒ報bào，為世財食，恭敬供養諸佛制多。或貪利為wéi世shì財cái食shí，恭gōng敬jìng供gòng養yǎng諸zhū佛fó制zhì多duō。或huò貪tān利lì養，為利養故，自說種種無有義利不實功養yǎng，為wéi利lì養yǎng故gù，自zì說shuō種zhǒng種zhǒng無wú有yǒu義yì利lì不bù實shí功gōng德，誑惑於他，招集利養。或欲貪他作己德dé，誑kuáng惑huò於wū他tā，招zhāo集jí利lì養yǎng。

或huò欲yù貪tān他tā作zuò己jǐ僮僕，為驅使故，非法攝眾，不如正法。僮tóng僕pú，為wéi驅qū使shǐ故gù，非fēi法fǎ攝shè眾zhòng，不bù如rú正zhèng法fǎ。