瑜伽師地論卷 11 · 大正藏 0335a

略諸廣博文句義道，若無諍、無礙、妙願智等，略lüè諸zhū廣guǎng博bó文wén句jù義yì道dào，若ruò無wú諍zhèng、無wú礙ài、妙miào願yuàn智zhì等děng，若依三摩地諸餘力、無畏等最勝功德，及能若ruò依yī三sān摩mó地dì諸zhū餘yú力lì、無wú畏wèi等děng最zuì勝shèng功gōng德dé，及jí能néng通達甚深句義、微妙智慧，如是等相。3項明本末相攝通tōng達dá甚shèn深shēn句jù義yì、微wēi妙miào智zhì慧huì，如rú是shì等děng相xiāng。3項xiàng明míng本běn末mò相xiāng攝shè復次，如是諸相即前根本四相所攝，謂所緣復fù次cì，如rú是shì諸zhū相xiāng即jí前qián根gēn本běn四sì相xiāng所suǒ攝shè，謂wèi所suǒ緣yuán相、具攝一切。因緣相亦爾。前與後為因緣相xiāng、具jù攝shè一yī切qiè。

因yīn緣yuán相xiāng亦yì爾ěr。前qián與yǔ後hòu為wéi因yīn緣yuán故，為令後後得明淨故。正方便相一切種故gù，為wéi令lìng後hòu後hòu得dé明míng淨jìng故gù。

正zhèng方fāng便biàn相xiāng一yī切qiè種zhǒng別，皆因緣相。如正方便，邪方便亦爾。一是白別bié，皆jiē因yīn緣yuán相xiāng。如rú正zhèng方fāng便biàn，邪xié方fāng便biàn亦yì爾ěr。

一yī是shì白bái品相，第二黑品相。諸染污相唯應遠離。所品pǐn相xiāng，第dì二èr黑hēi品pǐn相xiāng。諸zhū染rǎn污wū相xiāng唯wéi應yīng遠yuǎn離lí。

所suǒ餘諸相唯應修習。於彼彼時應修習故。餘yú諸zhū相xiāng唯wéi應yīng修xiū習xí。於wū彼bǐ彼bǐ時shí應yīng修xiū習xí故gù。

瑜伽師地論卷第十一瑜yú伽jiā師shī地dì論lùn卷juàn第dì十shí一yī