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阿毘達磨順正理論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0696b
- 可引用原文
- 8 行
- 全文规模
- 全经 38448 稳定行段
- 责任者
- 尊者眾賢造 · 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 80 卷卷 64 · 大正藏 0696b
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我的选文所說,理趣必然。即先成就一來果者,斷欲界惑九品盡時,捨一來名得不還果,必不還受欲界生故。
此或名為五下結斷,如契經說:若有永斷五下分結,名為不還。此據集斷密作是說,必無五結俱時斷理,或二或三先已斷故。
理實應說:於此位中斷二或三,得不還果。
說一切有部順正理論卷第六十四
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T29, no. 1562
- 藏经版页
- 0696b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:众贤《顺正理》广论与《显宗》略论关系:同行评审研究确认 T1562 *Nyāyānusāra 与 T1563 *Abhidharmasamayapradīpikā 是众贤的两部不同著作;T1563 序颂自述为使《顺正理》广文易解而造略论,现代研究也说明其大体节出前者显正义部分。平台登记为两个作品并建立广略派生关系。