汉传佛教 · 毘昙部

阿毘達磨順正理論卷 64 · 大正藏 0696b

阿毘達磨順正理論 · 尊者眾賢造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T29, no. 1562
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阿毘達磨順正理論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0696b
可引用原文
8 行
全文规模
全经 38448 稳定行段
责任者
尊者眾賢造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 80 卷卷 64 · 大正藏 0696b
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我的选文

所說,理趣必然。即先成就一來果者,斷欲界惑九品盡時,捨一來名得不還果,必不還受欲界生故。

此或名為五下結斷,如契經說:若有永斷五下分結,名為不還。此據集斷密作是說,必無五結俱時斷理,或二或三先已斷故。

理實應說:於此位中斷二或三,得不還果。

說一切有部順正理論卷第六十四

版本与引用信息

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经号
大正藏 T29, no. 1562
藏经版页
0696b
拼音
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研究边界

书目关系边界:众贤《顺正理》广论与《显宗》略论关系:同行评审研究确认 T1562 *Nyāyānusāra 与 T1563 *Abhidharmasamayapradīpikā 是众贤的两部不同著作;T1563 序颂自述为使《顺正理》广文易解而造略论,现代研究也说明其大体节出前者显正义部分。平台登记为两个作品并建立广略派生关系。