人，一切過去未來定共律儀成就。若入定，過去人，一切過去未來定共律儀成就。若入定，過去未來現在成就。無漏律儀，未來一切成就。若入未來現在成就。
無漏律儀，未來一切成就。若入道，現在前成就，若盡不失。成就過去律儀人，道，現在前成就，若盡不失。
成就過去律儀人，若作重惡，不善成就，不善教無教；若不重惡，若作重惡，不善成就，不善教無教；若不重惡，成就不善教無無教；若惡心滅，不成就教無教。成就不善教無無教；
若惡心滅，不成就教無教。不律儀人，現在成就不善無教；若盡不失，成不律儀人，現在成就不善無教；
若盡不失，成就過去不善無教；若作重善，成就善教無教；就過去不善無教；若作重善，成就善教無教；
若不重善，成就善教無無教；若善心滅，不成若不重善，成就善教無無教；若善心滅，不成就教無教。若中間人，若作重善若不善，成就就教無教。
若中間人，若作重善若不善，成就善不善教無教；若作不重善不善，成就教無善不善教無教；若作不重善不善，成就教無無教；若善不善心滅，不成就教無教。得色界無教；
若善不善心滅，不成就教無教。得色界善心，成就禪律儀；若心退，不成就禪律儀。一善心，成就禪律儀；
若心退，不成就禪律儀。一切色界善心中律儀心相應，除眼心、耳身心、切色界善心中律儀心相應，除眼心、耳身心、聞慧死時心。六地無漏心力，成就無漏律儀。聞慧死時心。
六地無漏心力，成就無漏律儀。云何六地？未到禪地、初禪、中禪、二禪、三禪、四云何六地？
未到禪地、初禪、中禪、二禪、三禪、四禪。退六地心，不成就無漏律儀。有二事失無禪。退六地心，不成就無漏律儀。
有二事失無漏律儀：若退、若得道果。有二事失禪律儀：若漏律儀：若退、若得道果。有二事失禪律儀：若退、若命終。有三事失戒律儀：一、犯戒；二、捨戒；退、若命終。
有三事失戒律儀：一、犯戒；二、捨戒；
三、惡邪起。若法滅盡時，有人言失戒律儀、有三、惡邪起。若法滅盡時，有人言失戒律儀、有言不失，實不失。有四事失不律儀：一、受戒；二、言不失，實不失。
有四事失不律儀：一、受戒；二、不更作；三、一心息求；四、得道善色。云何失？若不更作；
三、一心息求；四、得道善色。
云何失？若斷善根、若命終。餘殘染污心數法，斷結時斷。斷善根、若命終。
餘殘染污心數法，斷結時斷。有五種果：一、報果；二、所依果；三、增上果；四、身有五種果：一、報果；
二、所依果；三、增上果；
四、身力果；五、解脫果。善有漏法，或四果或五果。能力果；五、解脫果。
善有漏法，或四果或五果。能斷結使是謂五果，不能斷結是謂四果，除解斷結使是謂五果，不能斷結是謂四果，除解脫果。不善法有四果，除解脫果。無漏法或四脫果。
不善法有四果，除解脫果。無漏法或四果或三果，若斷結四果，除報果；若不斷結三果或三果，若斷結四果，除報果；
若不斷結三果，除報果、解脫果。無記法三果，除報果、解脫果，除報果、解脫果。無記法三果，除報果、解脫果。云何報果？不善法、善有漏法得報果。云何果。
云何報果？不善法、善有漏法得報果。
云何
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