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阿毘曇甘露味論卷上阿毘曇甘露味論卷上
尊者瞿沙造尊者瞿沙造曹魏代譯失三藏名曹魏代譯失三藏名
1布施持戒品布施持戒品第一1布施持戒品布施持戒品第一
云何布施？自持財物施與。為三種故：自為身云何布施？自持財物施與。
為三種故：自為身故、為他人故、為彼我故。供養塔寺、佛、辟支佛、故、為他人故、為彼我故。供養塔寺、佛、辟支佛、阿羅漢，自為身故；施與眾生，為他人故；布施阿羅漢，自為身故；
施與眾生，為他人故；布施與人，為彼我故。思、田、物好，得好報。云何思好？與人，為彼我故。
思、田、物好，得好報。云何思好？
信淨與供養。云何田好？有三種田：有大德、有信淨與供養。云何田好？
有三種田：有大德、有貧苦、有大德貧苦。云何大德？佛、菩薩、辟支佛、貧苦、有大德貧苦。云何大德？
佛、菩薩、辟支佛、阿羅漢、阿那含、斯陀含、須陀洹。云何貧苦？畜阿羅漢、阿那含、斯陀含、須陀洹。云何貧苦？
畜生、老病聾盲瘖瘂，如是種種貧苦。云何大德生、老病聾盲瘖瘂，如是種種貧苦。云何大德貧苦？有佛、菩薩、辟支佛、阿羅漢、阿那含、斯陀貧苦？
有佛、菩薩、辟支佛、阿羅漢、阿那含、斯陀含、須陀洹，老病聾盲瘖瘂貧苦。大德田者，恭含、須陀洹，老病聾盲瘖瘂貧苦。大德田者，恭敬心得大報。貧苦田者，憐愍心得大報。大德敬心得大報。
貧苦田者，憐愍心得大報。大德貧苦田者，恭敬憐愍心得大報。是為福田好。貧苦田者，恭敬憐愍心得大報。
是為福田好。云何物好？不殺他、不偷不奪、不繫不鞭、不欺云何物好？
不殺他、不偷不奪、不繫不鞭、不欺不誑，淨物隨多少隨時布施，是為物好。信云不誑，淨物隨多少隨時布施，是為物好。信云何？知後世果，若涅槃一心不動，是謂信。淨云何？
知後世果，若涅槃一心不動，是謂信。淨云何？自除慳貪、恭敬於人，是謂淨。供養云何？奉何？
自除慳貪、恭敬於人，是謂淨。供養云何？
奉迎禮拜、自手施與等，是謂供養。云何田異？行迎禮拜、自手施與等，是謂供養。云何田異？
行善、持戒、禪定、智慧、解脫、得果等功德，若有是，善、持戒、禪定、智慧、解脫、得果等功德，若有是，是謂田異。救濟危厄異、因緣得異，苦有無苦，是謂田異。救濟危厄異、因緣得異，苦有無苦，發心供給得妙果報。布施佛，即時一切得福。發心供給得妙果報。
布施佛，即時一切得福。布施眾僧，若受用得一切福；未受用不得一布施眾僧，若受用得一切福；
未受用不得一切福。供養法故得大報。若學人聰明大智慧，切福。供養法故得大報。
若學人聰明大智慧，
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