諸界在於內，身三及命根，諸界在於內，身三及命根，是根生死依，聖人之所說。是根生死依，聖人之所說。諸界在於內者，眼、耳、鼻、舌、意。身三者，身根諸界在於內者，眼、耳、鼻、舌、意。
身三者，身根三種：身根、男根、女根。及命根者，命根第九。是三種：身根、男根、女根。及命根者，命根第九。
是根生死依聖人之所說者，此九根，生死依故，根生死依聖人之所說者，此九根，生死依故，說根。眾生是生死想。說根。眾生是生死想。
從痛諸煩惱，信首依清淨，從痛諸煩惱，信首依清淨，九根謂無漏，是三依於道。九根謂無漏，是三依於道。從痛諸煩惱者，樂根、苦根、喜根、憂根、護根，是從痛諸煩惱者，樂根、苦根、喜根、憂根、護根，是諸痛從此諸煩惱，故說根。信首依清淨者，信諸痛從此諸煩惱，故說根。
信首依清淨者，信根、精進念定慧根，依此解脫，故說根。九根謂根、精進念定慧根，依此解脫，故說根。九根謂無漏是三依於道者，信首五根、三痛及意根。無漏是三依於道者，信首五根、三痛及意根。
是若無漏依道，故說根。謂從信行、法行，道所是若無漏依道，故說根。謂從信行、法行，道所攝是未知根，謂思惟道所攝是已知根，謂無攝是未知根，謂思惟道所攝是已知根，謂無學道所攝是無知根。問：此中幾欲界繫、幾色學道所攝是無知根。
問：此中幾欲界繫、幾色界繫、幾無色界繫？答：界繫、幾無色界繫？答：欲界四善八，色種性有七，欲界四善八，色種性有七，諸心數者十，一心慧所說。諸心數者十，一心慧所說。
欲界四者，男根、女根、苦根、憂根，是一向欲界欲界四者，男根、女根、苦根、憂根，是一向欲界繫。餘如界品說。善八者，信首五根及三無繫。餘如界品說。
善八者，信首五根及三無漏。色種性有七者，色根有七：五色根、男根、女漏。色種性有七者，色根有七：五色根、男根、女根，餘者非色。問：幾性心、幾性心數、幾非性心根，餘者非色。
問：幾性心、幾性心數、幾非性心非性心數？答：諸心數者，十信首五根及五痛。非性心數？答：諸心數者，十信首五根及五痛。
一心慧所說者，意根是，餘根非性心非性心一心慧所說者，意根是，餘根非性心非性心數。問：幾有報、幾無報？答：數。問：幾有報、幾無報？
答：一及十有報，是慧之所說，一及十有報，是慧之所說，十三中是報，見實者分別。十三中是報，見實者分別。一者憂根一定有報，一向善不善故。現在方一者憂根一定有報，一向善不善故。
現在方便起，是不從報生。非威儀非工巧，是以非無便起，是不從報生。非威儀非工巧，是以非無
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