汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 13 · 大正藏 0618b

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0618b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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心?若三慧照明,謂聞思修慧,是名共慧光明心。

若親近正親近勤行修學,是謂修共慧光明心修有明心。云何共明想心?

若比丘取諸明相,若火光日月光、珠光星宿光。取諸光明相已,若樹下露處思惟光明、知光明、解光明、受光明,如實人若想憶想知想,是名光明想心。

若共想生共住共滅,是名共明想心。若親近正親近勤行修學,是名修共明想心修有明心。

復次比丘若於樹下露處,以清淨心遍解行有明心勝,如實人若想憶想知想,是名明想心。若共想生共住共滅,是名共明想心。

若親近正親近勤行修學,是名修共明想心修有明心。復次比丘若一樹下若二若三乃至十樹,以清淨心遍解行有明心勝,乃至是名修共明想心修有明心。

復次比丘若於一園以清淨心遍解行,乃至是名修共明想心修有明心。復次比丘於一園若二若三乃至十園,以清淨心遍解行,乃至是名修共明想心修有明心。

復次比丘一聚落若二若三乃至十聚落,以清淨心遍解行,乃至是名修共明想心修有明心。復次比丘乃至水陸周匝,以清淨心遍解行,乃至是名修共明想心修有明心。

云何以身定心、以心定身?若比丘以心身上正上舉正舉。

如人持鉢乞食,以絡盛鉢,盛正盛舉正舉。如是比丘以心身上正上舉正舉。

云何比丘以身定心?若比丘思惟身無常、知無常、解無常、受無常,如是不放逸觀,得定心住正住身樂身調身輕身軟身除,是名以身

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0618b
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。