汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論卷 13 · 大正藏 0617a

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548
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舍利弗阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0617a
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全文规模
全经 16762 稳定行段
责任者
姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
正文语种
汉文
权利
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緣攝勸厲正勸勉,踊躍歡喜,是名攝心。何謂正?

正因、正思惟、正方便,是名正。何謂斷?

捨惡法,生善法、清白法現世樂行,知見慧分別斷漏,盡一切苦際,是名斷。惡不善法已生必當斷,起欲自勉勝進攝心正斷亦如是說,但已生為異。

何謂善法未生欲令生?身口意善行,是名善法。

乃至何謂斷?捨惡法,生善法、清白法,現世樂行,知見慧分別斷漏,盡一切苦際,是名斷。

何謂善法生已欲令住?身口意行善,是名善法。

乃至復次十正法,正見乃至正智,及餘隨正法,是名善法。如此善法生、和合,令我住不失不忘、令我究竟,是名善法生已住。

何謂具足?戒眾未具足欲令具足,乃至解脫知見眾未具足欲令具足,是名具足。

何謂修?若善法親近正親近、依正依,勤行修學,是名修。

何謂不忘?欲令善法不失不奪、相續念不忘,是名不忘。

何謂增廣?欲令善法增長廣進,是名增廣。

乃至何謂斷?捨惡法,生善法、清白法現世樂行,知見慧分別斷諸漏,盡一切苦際,是謂斷。

8神足品舍利弗阿毘曇論非問分神足品第八

問曰:幾神足?答曰:四。

謂欲定斷行成就修神足,精進定、心定、慧定斷行成就修神足。云何欲?

謂欲重、欲作、欲發起、欲顯出、欲越度、欲得、欲觸、欲解、欲證,是名欲。云何定?

若心住正住,是名定。如是欲、如是定,是名欲定。

復次貴欲、向欲、依欲、趣欲、增上欲,以欲為主得定,心住正住,是名欲定。復次善欲發起得定,心住正住;

不善欲發起得定,心

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1548
藏经版页
0617a
拼音
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研究边界

归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。