舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0615a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 13 · 大正藏 0615a
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我的选文受無染樂受,知我無染樂受。苦受、不苦不樂受亦如是。
是名內外受觀受行。及餘諸行一切內外受、若一處內外受,思惟得定心住正住,是名內外受觀受行。
云何內外受?受若非受,是名內外。
餘義如上說。如是比丘觀受法緣起行、觀受法緣滅行。
如是比丘觀受法起滅行有受念,內以智以明識不依受、無所依,行不受一切世。如是比丘內受觀受行勤精進正智正念,除世貪憂。
外受、內外受亦如是。云何心觀心行?
云何心?若心意識、六識身、七識界,是名心。
云何內心觀心行?如比丘一切內心、若一處內心,思惟無常、知無常、解無常、受無常,如是不放逸觀,得定心住正住,是名內心觀心行。
復次一切內心、若一處內心,思惟苦患癰箭味病、依緣、壞法、不定、不滿、可壞、苦空無我,思惟緣、知緣、解緣、受緣,即無明緣行行緣識,乃至是名內心觀心行。復次比丘一切內心、若一處內心,思惟滅、知滅、解滅、受滅,即無明滅則行滅,行滅則識滅,是名比丘內心觀心行。
及餘法行一切內心、若一處內心,思惟得定心住正住,如是比丘內心觀心行。云何內?
心若心受謂內,是內、是緣、是自性、是己分,是名內。餘義如上說。
云何比丘外心觀心行?如比丘一切外心、若一處外心,思惟無常、知無常、解無常、受無常,如是不放逸觀,得定心住正住,是名外心觀心行。
復次比丘一切外心、若一處外心,思惟苦患癰箭味病、依緣、壞法、不定、不滿、可壞、苦空無我,思惟緣、知緣、解緣、受緣,即無明緣
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0615a
- 拼音
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研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。