舍利弗阿毘曇論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0617c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 16762 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读舍利弗阿毘曇論大正藏 T28, no. 1548姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯
- 古汉语(繁体)完整原文 · 原生段落舍利弗阿毘曇論SuttaCentral T1548.1–33 · 大正藏 T1548SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 30 卷卷 13 · 大正藏 0617c
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我的选文依正依,勤行修學,是謂修。云何神?
如意通、如意化、如意自在作種種變,是名神。復次如比丘有大神力,能無量變化震動大地,以一為多以多為一,若近物遠物、若牆壁高山,徹過無礙如行虛空。
結跏趺坐陵虛如鳥,入出地中如出沒水、履水如地,身出烟焰如大火聚,日月威德以手捫摸,乃至梵天身得自在,是名神。何謂足?
如欲定斷行,是足、是齊、是因、是門、是用、是道、是至、是緣、是緒、是勢。神生正生、起正起、出正出、如意正如意,是謂足。
若比丘欲定斷行成就修神足,令我欲不高不下不沒不散,前後常想行,前如後、後如前,晝如夜、夜如晝,其心開悟無有覆蓋。修行明了,以身定心、以心定身,樂想輕想舉身行。
云何下欲?若欲共懈怠相應,不勤進、不自勉、廢善退法,是名下欲。
云何懈怠?窳墮𧄼懵於善法廢退,是名懈怠。
若欲共懈怠相應,不勤進、不自勉、廢退善法,是名下欲。云何高欲?
若欲共掉相應、不共寂靜相應,成就亂行,是名高欲。云何掉?
若心亂不寂靜,是名掉。若欲共掉相應、不共寂靜相應,成就亂行,是名高欲。
云何沒欲?若欲共睡眠相應、不共滅念,慧不成就、不別善法,是名沒欲。
云何睡眠?煩惱未斷,身不樂、不調、不輕、不軟、不除,是名睡。
云何眠?煩惱未斷,心𧄼懵覆蔽,是名眠。
若欲共睡眠相應、滅念不相應,慧不成就、不別善法,是名沒欲。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1548
- 藏经版页
- 0617c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
归属边界:舍利弗归属见于论书题名,来源正文只明确保存汉译责任;平台把题名归属、译者和现代作者判断分层,不改写成佛陀逐字亲说。