阿毘曇毘婆沙論卷 44 · 大正藏 0338a

者，有一事隨順離、轉近離、垂入離，有期心，無者zhě，有yǒu一yī事shì隨suí順shùn離lí、轉zhuǎn近jìn離lí、垂chuí入rù離lí，有yǒu期qī心xīn，無wú緣。復問：阿夷！比丘從滅定起，為觸幾觸？彼緣yuán。復fù問wèn：阿ā夷yí！

比bǐ丘qiū從cóng滅miè定dìng起qǐ，為wéi觸chù幾jī觸chù？彼bǐ作是說：毘舍佉優婆夷！觸三觸：一、不動觸；二、作zuò是shì說shuō：毘pí舍shè佉qū優yōu婆pó夷yí！

觸chù三sān觸chù：一yī、不bù動dòng觸chù；二èr、無所有觸；三、無相觸。問曰：何者是不動觸、無wú所suǒ有yǒu觸chù；

三sān、無wú相xiāng觸chù。問wèn曰yuē：何hé者zhě是shì不bù動dòng觸chù、無所有觸、無相觸耶？尊者和須蜜說曰：空處、無wú所suǒ有yǒu觸chù、無wú相xiāng觸chù耶yē？

尊zūn者zhě和hé須xū蜜mì說shuō曰yuē：空kōng處chǔ、識處是不動觸，無所有處是無所有觸，非想識shí處chǔ是shì不bù動dòng觸chù，無wú所suǒ有yǒu處chǔ是shì無wú所suǒ有yǒu觸chù，非fēi想xiǎng非非想處是無相觸。復次空是不動觸，無願非fēi非fēi想xiǎng處chǔ是shì無wú相xiāng觸chù。復fù次cì空kōng是shì不bù動dòng觸chù，無wú願yuàn是無所有觸，無相是無相觸。復次無所有處是shì無wú所suǒ有yǒu觸chù，無wú相xiāng是shì無wú相xiāng觸chù。

復fù次cì無wú所suǒ有yǒu處chǔ是不動觸、是無所有觸、是無相觸。無漏者，是是shì不bù動dòng觸chù、是shì無wú所suǒ有yǒu觸chù、是shì無wú相xiāng觸chù。無wú漏lòu者zhě，是shì不動觸；無所有處攝故，是無所有觸；緣涅槃不bù動dòng觸chù；

無wú所suǒ有yǒu處chǔ攝shè故gù，是shì無wú所suǒ有yǒu觸chù；緣yuán涅niè槃pán故，是無相觸。尊者佛陀提婆說曰：比丘從滅故gù，是shì無wú相xiāng觸chù。

尊zūn者zhě佛fó陀tuó提tí婆pó說shuō曰yuē：比bǐ丘qiū從cóng滅miè定起，若是非想非非想處心，不起餘不相似定dìng起qǐ，若ruò是shì非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ心xīn，不bù起qǐ餘yú不bù相xiāng似sì心，當言觸無相觸。若是無所有處不相似心，心xīn，當dāng言yán觸chù無wú相xiāng觸chù。若ruò是shì無wú所suǒ有yǒu處chǔ不bù相xiāng似sì心xīn，當言觸無所有觸。若是識處不相似心，當言當dāng言yán觸chù無wú所suǒ有yǒu觸chù。

若ruò是shì識shí處chǔ不bù相xiāng似sì心xīn，當dāng言yán觸不動觸。餘五有想定，說亦如是。問曰：如次觸chù不bù動dòng觸chù。餘yú五wǔ有yǒu想xiǎng定dìng，說shuō亦yì如rú是shì。

問wèn曰yuē：如rú次cì第入滅定，出滅定時亦次第出不耶？答曰：如第dì入rù滅miè定dìng，出chū滅miè定dìng時shí亦yì次cì第dì出chū不bù耶yē？答dá曰yuē：如rú次第入，不如次第出。如次第出，不如次第入。次cì第dì入rù，不bù如rú次cì第dì出chū。

如rú次cì第dì出chū，不bù如rú次cì第dì入rù。如次第睡，不如次第覺。如次第覺，不如次第如rú次cì第dì睡shuì，不bù如rú次cì第dì覺jué。

如rú次cì第dì覺jué，不bù如rú次cì第dì睡。彼亦如是。睡shuì。彼bǐ亦yì如rú是shì。

阿毘曇毘婆沙論卷第四十四阿ā毘pí曇tán毘pí婆pó沙shā論lùn卷juàn第dì四sì十shí四sì