汉传佛教 · 毘昙部

阿毘曇毘婆沙論卷 44 · 大正藏 0332a

阿毘曇毘婆沙論 · 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯

残存旧译见证 · 完整来源记录大正藏 T28, no. 1546
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阿毘曇毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0332a
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29 行
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全经 35724 稳定行段
责任者
迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
正文语种
汉文
权利
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卷目录 · 60 卷卷 44 · 大正藏 0332a
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我的选文

善心次第起初禪心現在前,乃至無所有處心次第起非想非非想處心現在前。非想非非想處心心數法有上中下,捨上心、起中心,捨中心、起下心,捨下心、在彼定,是故非想非非想處隨順斷心。

猶如女人紡毳,隨轉隨續毳,若盡時更不轉續。彼亦如是。

復次二滅心定俱在二界邊,無想定在色界邊,滅定在無色界邊。復次此二定俱在二地邊,無想定在第四禪地邊,滅定在非想非非想處地邊。

復次無想定在四大造色邊,滅定在心心數法邊。復次一切地盡有二種過:一過欲、二過住處。

過初禪欲者,以自地無漏;過初禪住處者,以第二禪。

乃至過無所有處欲者,以自地無漏亦以下地;過無所有處住處者,以非想非非想處。

過非想非非想處欲者,以下地無漏;過非想非非想處住處者,以滅定。

若當下地有滅定者,下地或有二種過、或有三種過,非想非非想處唯有一種過。欲令無如是過故,不說下地有滅定。

復次滅定以二事故立解脫:一以背捨一切緣法、二以滅最後邊心。若下地有滅定者,不名背捨一切心。

所以者何?不盡背捨一切心法故。

亦非滅最後邊心。所以者何?

滅中心故。復次此定是次第定,非想非非想處心次第生此定。

以如是事故,下地無滅定。云何滅定?

答曰:佛經說:過一切非想非非想處。問曰:滅定是非想非非想處法,何以言過一切非想非非想處?

答曰:雖是彼處法,以寂靜故言過,猶如村落阿練若處。復次

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1546
藏经版页
0332a
拼音
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书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。

归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。