阿毘曇毘婆沙論卷 44 · 大正藏 0334c

說者，非想非非想處亦是想亦是微細亦說shuō者zhě，非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ亦yì是shì想xiǎng亦yì是shì微wēi細xì亦yì是微微。所以者何？非想非非想處有上中下，是shì微wēi微wēi。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ有yǒu上shàng中zhōng下xià，上者是想、中者是微細、下者是微微。問曰：想、上shàng者zhě是shì想xiǎng、中zhōng者zhě是shì微wēi細xì、下xià者zhě是shì微wēi微wēi。問wèn曰yuē：想xiǎng、微細、微微，有何差別？答曰：或有說者，名即差微wēi細xì、微wēi微wēi，有yǒu何hé差chà別bié？

答dá曰yuē：或huò有yǒu說shuō者zhě，名míng即jí差chà別，是名為想、是名微細、是名微微。復次上者別bié，是shì名míng為wéi想xiǎng、是shì名míng微wēi細xì、是shì名míng微wēi微wēi。復fù次cì上shàng者zhě是想、中者是微細、下者是微微。復次想、微細，是shì想xiǎng、中zhōng者zhě是shì微wēi細xì、下xià者zhě是shì微wēi微wēi。

復fù次cì想xiǎng、微wēi細xì，能令未來無漏道修；微微不修。復次想、微細能néng令lìng未wèi來lái無wú漏lòu道dào修xiū；微wēi微wēi不bù修xiū。

復fù次cì想xiǎng、微wēi細xì現在前時，三念處若一念處現在前，未來四現xiàn在zài前qián時shí，三sān念niàn處chǔ若ruò一yī念niàn處chǔ現xiàn在zài前qián，未wèi來lái四sì念處修；微微現在前時，法念處現在前，未來念niàn處chǔ修xiū；微wēi微wēi現xiàn在zài前qián時shí，法fǎ念niàn處chǔ現xiàn在zài前qián，未wèi來lái修三念處，除身念處。復次想、微細，或曾得或修xiū三sān念niàn處chǔ，除chú身shēn念niàn處chǔ。

復fù次cì想xiǎng、微wēi細xì，或huò曾céng得dé或huò不曾得；微微是曾得。問曰：此中因論生論。何不bù曾céng得dé；微wēi微wēi是shì曾céng得dé。

問wèn曰yuē：此cǐ中zhōng因yīn論lùn生shēng論lùn。何hé故入定心或曾得或不曾得，出定心唯曾得？故gù入rù定dìng心xīn或huò曾céng得dé或huò不bù曾céng得dé，出chū定dìng心xīn唯wéi曾céng得dé？

答曰：入定心難得，多有所作多用功乃得。出答dá曰yuē：入rù定dìng心xīn難nán得dé，多duō有yǒu所suǒ作zuò多duō用yòng功gōng乃nǎi得dé。出chū定心易得，不多有所作不多用功而得，是故定dìng心xīn易yì得dé，不bù多duō有yǒu所suǒ作zuò不bù多duō用yòng功gōng而ér得dé，是shì故gù唯是曾得。復次入定心能增益定，令定相續；唯wéi是shì曾céng得dé。

復fù次cì入rù定dìng心xīn能néng增zēng益yì定dìng，令lìng定dìng相xiāng續xù；出定心不增益定，令定衰退不相續。復次入出chū定dìng心xīn不bù增zēng益yì定dìng，令lìng定dìng衰shuāi退tuì不bù相xiāng續xù。

復fù次cì入rù定心是有漏，或是曾得或未曾得；出定心定dìng心xīn是shì有yǒu漏lòu，或huò是shì曾céng得dé或huò未wèi曾céng得dé；出chū定dìng心xīn是有漏無漏故，唯是曾得。此中因論生論。何是shì有yǒu漏lòu無wú漏lòu故gù，唯wéi是shì曾céng得dé。

此cǐ中zhōng因yīn論lùn生shēng論lùn。何hé故入定心有漏，出定心有漏無漏耶？答曰：隨故gù入rù定dìng心xīn有yǒu漏lòu，出chū定dìng心xīn有yǒu漏lòu無wú漏lòu耶yē？

答dá曰yuē：隨suí順斷心故。入定心不堅牢羸劣，如腐種子不順shùn斷duàn心xīn故gù。入rù定dìng心xīn不bù堅jiān牢láo羸léi劣liè，如rú腐fǔ種zhǒng子zǐ不bù能生相續法。隨順斷心出定心，堅牢不羸劣，能néng生shēng相xiāng續xù法fǎ。

隨suí順shùn斷duàn心xīn出chū定dìng心xīn，堅jiān牢láo不bù羸léi劣liè，不如腐種子能生相續法，不隨順斷心。復次不bù如rú腐fǔ種zhǒng子zǐ能néng生shēng相xiāng續xù法fǎ，不bù隨suí順shùn斷duàn心xīn。復fù次cì入定心以定為寂滅，無漏心不計有法是入rù定dìng心xīn以yǐ定dìng為wéi寂jì滅miè，無wú漏lòu心xīn不bù計jì有yǒu法fǎ是shì寂滅。復次此是次第定，非想非非想處心次寂jì滅miè。

復fù次cì此cǐ是shì次cì第dì定dìng，非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ心xīn次cì第起此定，最後無漏在無所有處。第dì起qǐ此cǐ定dìng，最zuì後hòu無wú漏lòu在zài無wú所suǒ有yǒu處chǔ。問曰：入定心為何所緣？出定心為何所緣？問wèn曰yuē：入rù定dìng心xīn為wéi何hé所suǒ緣yuán？

出chū定dìng心xīn為wéi何hé所suǒ緣yuán？答曰：入定心緣定，出定心亦緣定。問曰：若入答dá曰yuē：入rù定dìng心xīn緣yuán定dìng，出chū定dìng心xīn亦yì緣yuán定dìng。

問wèn曰yuē：若ruò入rù定心緣定、出心亦緣定者，何不入定時出定、定dìng心xīn緣yuán定dìng、出chū心xīn亦yì緣yuán定dìng者zhě，何hé不bù入rù定dìng時shí出chū定dìng、出定時入定耶？答曰：入定時期心欲入，出定出chū定dìng時shí入rù定dìng耶yē？答dá曰yuē：入rù定dìng時shí期qī心xīn欲yù入rù，出chū定dìng